Taysir Al-Karim Ar-Rahman Fi Tafsir Kalam Al-Mannane, L’exégèse (tafsir) de ‘Abd ar-Rahman As-Sa’di, en 2 volumes (Français)

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Taysir Al-Karim Ar-Rahman Fi Tafsir Kalam Al-Mannane, L’exégèse de ‘Abd ar-Rahman As-Sa’di, en 2 volumes (Français)

Il est vrai que les savants ont abondé dans leurs travaux d’exégèse et d’interprétation du saint coran, chacun avec ce qu’il a reçu comme science. Dans cette optique, notre maître, le cheikh érudit ‘Abd Ar’Rahman Ibn Nâsir As-Sa’dî (qu’Allah lui accorde sa miséricorde) a eu une grande part en cela, notamment à travers son exégèse intitulé «Taysîr al-Karîm ar-Rahmân, Fî Tafsîr Kalâm al-Mannâne, qui se caractérise par la simplicité de ses expressions et la clarté de ses allusions. En outre, notre exégète a conçu son commentaire dans un style magistral, en utilisant des expressions accessibles au lecteur et dénués de toute ambiguïté.

D’autre part, l’auteur s’est soucié de l’ancrage de la profession de foi des pieux prédécesseurs, du dévouement à Allah, de la déduction des réglés juridiques, des fondements principiels, les avantages jurisprudentiels et autres avantages qu’on ne trouve pas dans d’autres exégèses, tout en prenant le soin d’expliquer les versets des attributs selon la profession de foi des pieux anciens, contrairement aux interprétations qu’en font certains exégètes.

Cette nouvelle édition offre plus d’avantages pour le lecteur du Coran en raison de la facilité de sa lecture et de la rapidité avec laquelle il peut se référer au commentaire du verset dans la même page, au lieu de s’y référer aux lointains livres d’exégèses. En outre, l’édition se caractérise par l’absence de coquilles et par la qualité de son impression.

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DescriptionL’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète.
ContentTaysir Al-Karim Ar-Rahman Fi Tafsir Kalam Al-Mannane, L'exégèse de 'Abd ar-Rahman As-Sa'di, en 2 volumes (Français) Il est vrai que les savants ont abondé dans leurs travaux d'exégèse et d'interprétation du saint coran, chacun avec ce qu'il a reçu comme science. Dans cette optique, notre maître, le cheikh érudit 'Abd Ar'Rahman Ibn Nâsir As-Sa'dî (qu'Allah lui accorde sa miséricorde) a eu une grande part en cela, notamment à travers son exégèse intitulé «Taysîr al-Karîm ar-Rahmân, Fî Tafsîr Kalâm al-Mannâne, qui se caractérise par la simplicité de ses expressions et la clarté de ses allusions. En outre, notre exégète a conçu son commentaire dans un style magistral, en utilisant des expressions accessibles au lecteur et dénués de toute ambiguïté. D'autre part, l'auteur s'est soucié de l'ancrage de la profession de foi des pieux prédécesseurs, du dévouement à Allah, de la déduction des réglés juridiques, des fondements principiels, les avantages jurisprudentiels et autres avantages qu'on ne trouve pas dans d'autres exégèses, tout en prenant le soin d'expliquer les versets des attributs selon la profession de foi des pieux anciens, contrairement aux interprétations qu'en font certains exégètes. Cette nouvelle édition offre plus d'avantages pour le lecteur du Coran en raison de la facilité de sa lecture et de la rapidité avec laquelle il peut se référer au commentaire du verset dans la même page, au lieu de s'y référer aux lointains livres d'exégèses. En outre, l'édition se caractérise par l'absence de coquilles et par la qualité de son impression.Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade.“Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmableL’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.
Weight3,229 kgNDNDNDNDND
DimensionsNDNDNDNDNDND
Additional information
Poids 3,229 kg
Editeur

pages

Volume 1: 907- Volume 2: 1936

taille

18×24.5 cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

279

taille

11x17cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

287

taille

14x22cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

95

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

125

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

252

taille

14x21cm

auteur

Vendu18123312148
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