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Les sourates salvatrices
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Le Coran est le Verbe divin. Il est inimitable et préservé de toute altération. Il est l’ultime rayon de la lumière divine qui, depuis l’aube de l’humanité, trace la Voie aux êtres humains et les accompagne dans leur périple terrestre. L’ensemble des sourates du Coran constitue un guide et un baume pour qui suit la Voie. Il existe cependant de nombreux hadiths qui incitent à la récitation de certains versets et sourates en particulier. Ainsi le Prophète (PSL) a dit : « Celui qui retient par cœur les dix premiers versets de la sourate “Al-Kahf” (La caverne) sera préservé de l’Antéchrist. » [Muslim] Il dit aussi : « Réciter la sourate Tabâraka (La royauté : 67) préserve des supplices de la tombe. » [Al-Hâkim et Abû Nu‘aym]. Et le Prophète (PSL) ne s’endormait pas avant d’avoir récité les sourates La Prosternation et la Royauté. » [At-tirmidhî.] Le présent livre renferme des sourates dont la lecture a été recommandée par le Prophète (PSL) en raison de leurs vertus mondaines et eschatologiques.
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| Les sourates salvatrices remove | Le mariage mixte remove | L'attestation de foi remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | L’esprit du jeûne en islam remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Les sourates salvatrices remove | Le mariage mixte remove | L'attestation de foi remove | La foi musulmane remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | L’esprit du jeûne en islam remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782752401243 | 9782752401533 | 9782910891022 | 9782910891145 | 9782910891640 | 9782910891909 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Le Coran est le Verbe divin. Il est inimitable et préservé de toute altération. Il est l’ultime rayon de la lumière divine qui, depuis l’aube de l’humanité, trace la Voie aux êtres humains et les accompagne dans leur périple terrestre. L’ensemble des sourates du Coran constitue un guide et un baume pour qui suit la Voie. Il existe cependant de nombreux hadiths qui incitent à la récitation de certains versets et sourates en particulier. Ainsi le Prophète (PSL) a dit : « Celui qui retient par cœur les dix premiers versets de la sourate "Al-Kahf" (La caverne) sera préservé de l’Antéchrist. » [Muslim] Il dit aussi : « Réciter la sourate Tabâraka (La royauté : 67) préserve des supplices de la tombe. » [Al-Hâkim et Abû Nu‘aym]. Et le Prophète (PSL) ne s’endormait pas avant d’avoir récité les sourates La Prosternation et la Royauté. » [At-tirmidhî.] Le présent livre renferme des sourates dont la lecture a été recommandée par le Prophète (PSL) en raison de leurs vertus mondaines et eschatologiques. | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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