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Les règles de récitation du Coran
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La lecture du Coran se fait d’une manière particulière qui remonte jusqu’au Prophète. Cette façon de réciter le Livre de Dieu a été codifiée, donnant ainsi naissance à la science connue sous le nom du ‘ilm at-tajwîd (orthoépie). La prononciation correcte des lettres dans le respect de leurs points d’articulation (makhraj) et de leurs attributs (sifa), l’observation des règles qui indiquent comment articuler une lettre ou un mot et quand le faire ainsi que les exceptions à ces règles s’imposent à tous. Car c’est ainsi que le Prophète, ses compagnons et ceux qui les ont suivis ont lu le Coran. C’est aussi parce que la récitation qui se conforme à celle du Prophète est un acte d’adoration au même titre que la compréhension du sens des versets et leur mise en application.
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| Les règles de récitation du Coran remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Les délices du Paradis remove | Les règles du bon comportement remove | La foi musulmane remove | La citadelle du musulman remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Les règles de récitation du Coran remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Les délices du Paradis remove | Les règles du bon comportement remove | La foi musulmane remove | La citadelle du musulman remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782910891947 | 9782910891367 | 9782910891633 | 9782910891961 | 9782910891145 | 9782752400031 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 3,50 € | 6,00 € | 8,00 € | 6,00 € | 4,50 € | 2,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Availability | En rupture de stock | En rupture de stock | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | La lecture du Coran se fait d’une manière particulière qui remonte jusqu’au Prophète. Cette façon de réciter le Livre de Dieu a été codifiée, donnant ainsi naissance à la science connue sous le nom du ‘ilm at-tajwîd (orthoépie). La prononciation correcte des lettres dans le respect de leurs points d’articulation (makhraj) et de leurs attributs (sifa), l’observation des règles qui indiquent comment articuler une lettre ou un mot et quand le faire ainsi que les exceptions à ces règles s’imposent à tous. Car c’est ainsi que le Prophète, ses compagnons et ceux qui les ont suivis ont lu le Coran. C’est aussi parce que la récitation qui se conforme à celle du Prophète est un acte d’adoration au même titre que la compréhension du sens des versets et leur mise en application. | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Vendu | 13 | 1 | 28 | 18 | 45 | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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