Le sens de l’étape – Malek Bennabi – Héritage
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« Les élites musulmanes sont aujourd’hui au banc d’essais de l’histoire, devant faire face à une multitude de problèmes qui mettent à l’épreuve leurs dons pour la conception et leurs aptitudes à l’exécution. Et de là s’ouvre, pour une sociologie musulmane de l’indépendance, un champ d’investigations qui ne doit pas intéresser seulement le “chercheur”, mais aussi le praticien. Car la science qui ne se fait pas action est un luxe qui n’a pas encore sa place en des pays où les moyens et les cadres sont réduits. Toutes les préoccupations doivent être, en ce moment, en terre d’Islam, centrées sur la notion d’efficacité. »
Malek Bennabi, précurseur des études décoloniales, propose, à travers ces articles, de réfléchir aux enjeux actuels et de donner du sens à cette étape qu’est celle de la décolonisation en ouvrant la voie à l’action et à l’efficacité plutôt qu’au repli sur soi et aux réactions victimaires.
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| Le sens de l'étape - Malek Bennabi - Héritage remove | L'Islam dénonce le terrorisme remove | Le rationnel du Sacré, ou le vrai visage de l’islam remove | Islam, la réforme radicale remove | Être musulman européen remove | Lumières sur l'occident - اضواء على الغرب remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Le sens de l'étape - Malek Bennabi - Héritage remove | L'Islam dénonce le terrorisme remove | Le rationnel du Sacré, ou le vrai visage de l’islam remove | Islam, la réforme radicale remove | Être musulman européen remove | Lumières sur l'occident - اضواء على الغرب remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 12,00 € | 9,00 € | 9,00 € | 22,00 € | 24,00 € | 4,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | « Les élites musulmanes sont aujourd’hui au banc d’essais de l’histoire, devant faire face à une multitude de problèmes qui mettent à l’épreuve leurs dons pour la conception et leurs aptitudes à l’exécution. Et de là s’ouvre, pour une sociologie musulmane de l’indépendance, un champ d’investigations qui ne doit pas intéresser seulement le “chercheur”, mais aussi le praticien. Car la science qui ne se fait pas action est un luxe qui n’a pas encore sa place en des pays où les moyens et les cadres sont réduits. Toutes les préoccupations doivent être, en ce moment, en terre d’Islam, centrées sur la notion d’efficacité. » | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | « Les élites musulmanes sont aujourd’hui au banc d’essais de l’histoire, devant faire face à une multitude de problèmes qui mettent à l’épreuve leurs dons pour la conception et leurs aptitudes à l’exécution. Et de là s’ouvre, pour une sociologie musulmane de l’indépendance, un champ d’investigations qui ne doit pas intéresser seulement le “chercheur”, mais aussi le praticien. Car la science qui ne se fait pas action est un luxe qui n’a pas encore sa place en des pays où les moyens et les cadres sont réduits. Toutes les préoccupations doivent être, en ce moment, en terre d’Islam, centrées sur la notion d’efficacité. » Malek Bennabi, précurseur des études décoloniales, propose, à travers ces articles, de réfléchir aux enjeux actuels et de donner du sens à cette étape qu’est celle de la décolonisation en ouvrant la voie à l’action et à l’efficacité plutôt qu’au repli sur soi et aux réactions victimaires. | Ce livre confirme que la source du terrorisme que nous condamnons n'est certainement pas une religion divine et qu'il n'y a aucune place pour le terrorisme dans l'Islam. Cela est explicité dans la source principale qu'est le Coran et dans les pratiques de tous les les partiques de tout les gouvernants musulmans, parmi lesquels en premier lieu le Prophète Muhammad, que la paix et le salut soient sur lui. L'Islam ne peut en aucubn cas agréer le terrorisme. "le terrorisme" ( c-a-d les meurtres commis contre les innocents) est un grand péché selon Isalm. Le devoir des musulmans est d'emp^cher ces actes, celui des responsables politiques est d'établir la justice et de rendre aux peuples opprimés leur dignité. | Le Rationnel du Sacré" traite non seulement d'un sujet épineux et sensible, mais obéit aussi à une méthode originale. En effet, à l'heure où on assiste, de par le monde, à l'effondrement d'idéologies plus au moins périlleuses, mais également à l'émergence d'une pensée unique dissolvante, la quête de sens se fait, chaque jour davantage, ressentir chez de nombreuses personnes. Mais, ces dernières risquent, souvent, au péril de leur âme, d'emprunter des chemins illusoires, et d'être, ainsi, les proies de faux-prophètes qui ont fait de la spiritualité un fonds de commerce fort lucratif. Par conséquent, "Le Rationnel du Sacré" répond, de manière modeste et magistrale, aux légitimes interrogations que pourrait se poser l'homme occidental. Mais, à cause de l'acculturation généralisée, le présent ouvrage sera sûrement très utile aux lecteurs orientaux. Il le sera, surtout, pour tout individu qui désire, sincèrement et objectivement, découvrir ou mieux connaître le fond du message coranique, véritablement débarrassé des fâcheuses erreurs, souvent commises de bonne foi, c'est-à-dire par ignorance ; la chose au monde la mieux partagée. | Cet ouvrage propose une nouvelle approche méthodologique des sources du Droit musulman, afin d'apporter au progrès humain une contribution éthique et créative. Cette démarche est le produit d'un questionnement sur la nature des crises et des blocages qui paralysent la pensée musulmane contemporaine. L'ouvrage se complète d'études de cas : médecine, culture, relations hommes-femmes, écologie, politique, etc. Œuvre de réflexion et de propositions, ce playdoyer offre une synthèse de la pensée critique de l'auteur. | Quelle place pour l’Islam et les musulmans dans les sociétés modernes ? Quelle participation citoyenne originale de ces musulmans ? Comment définir l’identité musulmane aujourd’hui ? À partir d’une présentation synthétique des références islamiques et des instruments juridiques auxquels les musulmans se réfèrent, l’auteur tente de dessiner le chemin du « vivre ensemble ». | A l'heur où tout le monde se mobilise, se porte volontaire, corps et âme, pour lutter contre le fléau social des plus ravageant qu'est le terrorisme, l'on apprend qu'il existe encore de nos jours, ceux qui trouvent leur bonheur dans l'injure et le blasphème du sacré, mettant à bas le respect d'autrui, la dignité humaine, et s'engouffrant, probablement sans le savoir, dans une sauvagerie sans précédent, et dont les conséquences be sauraient leur garantir une vie de quiétude... | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,2 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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