La question du mal et de l’existence de Dieu : réponse aux principales allégations des athées – al Bayyinah
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La question du mal compte parmi les plus troublantes problématiques auxquelles de nombreux théologiens et philosophes ont été confrontés. Beaucoup de penseurs ont clairement avoué leur désarroi et leurs incertitudes face à ce problème, et d’autres se sont plaints de leur incapacité à y apporter une réponse satisfaisante. Bon nombre d’athées ont tenté de tirer profit de cette difficulté. Ils ont alors utilisé cette question pour tenter de remettre en cause l’existence de Dieu et susciter ainsi le doute chez les croyants. Cette étude se propose de contribuer à résoudre l’énigme de la question du mal en l’abordant sous divers aspects. L’auteur y dévoile d’abord l’essence de la problématique, puis traite, et de manière très pertinente, la question du mal elle-même, en répertoriant et en réfutant de façon systématique les allégations des athées.
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| Name | La question du mal et de l'existence de Dieu : réponse aux principales allégations des athées - al Bayyinah remove | Dieu ou le hasard ? Il faut choisir remove | Comment les incrédules interprètent-ils le Coran remove | Lumières sur l'occident - اضواء على الغرب remove | Où est la faille ? Réflexions sur la crise du monde de l'islam remove | Comment embrasser l'Islam - كيف تدخل في الاسلام remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | La question du mal compte parmi les plus troublantes problématiques auxquelles de nombreux théologiens et philosophes ont été confrontés. Beaucoup de penseurs ont clairement avoué leur désarroi et leurs incertitudes face à ce problème, et d’autres se sont plaints de leur incapacité à y apporter une réponse satisfaisante. Bon nombre d’athées ont tenté de tirer profit de cette difficulté. Ils ont alors utilisé cette question pour tenter de remettre en cause l’existence de Dieu et susciter ainsi le doute chez les croyants. Cette étude se propose de contribuer à résoudre l’énigme de la question du mal en l’abordant sous divers aspects. L'auteur y dévoile d'abord l'essence de la problématique, puis traite, et de manière très pertinente, la question du mal elle-même, en répertoriant et en réfutant de façon systématique les allégations des athées. | Ce livre du Dr Yûsuf Al-Qardâwî s’emploie à décrire avec discernement les lacunes, les maladies de la communauté de l’Islam : pourquoi n’est-elle plus ce qu’elle était et comment s’est éloignée de ce qui faisait par le passé sa spécificité et sa gloire ? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | La question du mal compte parmi les plus troublantes problématiques auxquelles de nombreux théologiens et philosophes ont été confrontés. Beaucoup de penseurs ont clairement avoué leur désarroi et leurs incertitudes face à ce problème, et d’autres se sont plaints de leur incapacité à y apporter une réponse satisfaisante. Bon nombre d’athées ont tenté de tirer profit de cette difficulté. Ils ont alors utilisé cette question pour tenter de remettre en cause l’existence de Dieu et susciter ainsi le doute chez les croyants. Cette étude se propose de contribuer à résoudre l’énigme de la question du mal en l’abordant sous divers aspects. L'auteur y dévoile d'abord l'essence de la problématique, puis traite, et de manière très pertinente, la question du mal elle-même, en répertoriant et en réfutant de façon systématique les allégations des athées. | Tout se passe dans l’univers comme si celui-ci était gouverné par une pensée émanant d’un être puissamment intelligent. Tout au long du livre il est question des causes finales. La question de la finalité se pose aussi bien au sujet des particules de matière que celui des cellules vivantes et de l’homme doué de sensibilité. Comment le monde a-t-il pu s’organiser avec tant de perfection ? Et les lois qui expriment d’une façon si rigoureuse et mathématique les rapports de tous les éléments, d’où viennent-elles ? Du hasard ou d’une cause qui a voulu cet ordre, qui a établi ces lois ? A chaque pas, nous verrons toutes les actions de la nature tendre vers une finalité. Nous verrons chez des êtres dépourvus d’intelligence se dérouler des opérations merveilleuses qui dépassent et défient le génie de l’homme. Nous verrons la ‘‘machine humaine’’ avec tous les éléments qui la composent travailler dans l’harmonie la plus subtile. Tous les moyens concourent à un but et conservent l’être en tendant à le perfectionner sans relâche et, en présence de cet ordre universel, nous serons constamment amenés à nous poser la même question : Comment le monde a-t-il pu s’organiser avec tant de perfection. | Les raisons principales du fait que certains ne peuvent pas comprendre le Coran ont été analysées dans ce livre. Quelques exemples de traductions et d'objections infondées faites par des gens n'ayant pas la foi y ont été traités. La véritable intention de ce livre est de démontrer comment ceux qui manquent de sincérité et de foi sont incapables de comprendre le plus simple des versets du Coran, mais également de répondre à leurs objections injustifiées. Si, en effet, les confusions et les incohérences qu'un incrédule ayant une capacité limitée peut fabriquer à propos du Coran et de l'Islam n'ont pas de limite, c'est parce que le Coran a un style qui ne peut être saisi qu'avec la raison et ne peut être compris qu'avec de la sincérité. Autrement dit, les facteurs qui peuvent bien orienter la compréhension du Coran par quelqu'un sont la sincérité et la raison. C'est pourquoi il ne faut point s'étonner de l'absurdité des traductions et des objections qu'un incrédule peut faire. | A l'heur où tout le monde se mobilise, se porte volontaire, corps et âme, pour lutter contre le fléau social des plus ravageant qu'est le terrorisme, l'on apprend qu'il existe encore de nos jours, ceux qui trouvent leur bonheur dans l'injure et le blasphème du sacré, mettant à bas le respect d'autrui, la dignité humaine, et s'engouffrant, probablement sans le savoir, dans une sauvagerie sans précédent, et dont les conséquences be sauraient leur garantir une vie de quiétude... | Si l’on regardait notre communauté à l’aune de la description qui en est faite dans le Livre de Dieu, on verrait qu’elle ne correspond pas aux traits qui sont censés être les siens ; le Coran parle de la meilleure communauté, une communauté qui puise sa bonté dans la prescription du bien, la proscription du blâmable et la foi en Dieu : « Vous êtes la meilleure communauté qui ait été donnée comme exemple aux hommes : vous recommandez les bonnes actions et réprouvez ce qui est répréhensible et vous croyez en Dieu » (III, 110). Hormis quelques exceptions, notre communauté n’ordonne plus le bien et ne réprouve plus le mal. Elle a même perdu sa conscience et son sens de l’équilibre, allant jusqu’à confondre bien et mal, voire commander le mal et interdire le bien. La communauté s’est embourbée dans un désordre tel qu’il déconcerte les sages. Où est donc la faille ? C’est à cette question que l’éminent savant musulman, Dr Yûsuf al-Qardâwî, tente tout au long de cet ouvrage de réponde avec lucidité et perspicacité. | Invitation à tous les gens pour se rejoindre au convoi des croyants dans leurs parcours dans le sentier d'Allah. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,4 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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