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La Fin Du Monde d’après le Dr. Mohammed al-‘Areefi

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Ces derniers temps, les choses sont devenues très compliquées et nous avons commencé à voir apparaître dans les librairies et les sites internet, des spéculations au sujet d’événement futurs, qui se basent sur des versets et des Hadîts, en relation avec ces événements futurs concernant les Signes de l’Heure.
A chaque fois qu’un malheur tombe sur l’Islam et sur les Musulmans les gens commencent à chercher un moyen d’y échapper. On parle parfois de l’apparition du Mahdi, du fait que la confrontation finale entre le bien et le mal est imminente ou de glissement de terrain en Orient ou Occident, et ainsi de suite.
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La Fin Du Monde d'après le Dr. Mohammed al-‘Areefi remove | Les invocations exaucées remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Le livre des invocations remove | Les règles du bon comportement remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | La Fin Du Monde d'après le Dr. Mohammed al-‘Areefi remove | Les invocations exaucées remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Le livre des invocations remove | Les règles du bon comportement remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Les Signes de l’Heure Les Signes mineurs et majeurs avec illustrations et explications | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Ces derniers temps, les choses sont devenues très compliquées et nous avons commencé à voir apparaître dans les librairies et les sites internet, des spéculations au sujet d’événement futurs, qui se basent sur des versets et des Hadîts, en relation avec ces événements futurs concernant les Signes de l’Heure. A chaque fois qu’un malheur tombe sur l’Islam et sur les Musulmans les gens commencent à chercher un moyen d’y échapper. On parle parfois de l’apparition du Mahdi, du fait que la confrontation finale entre le bien et le mal est imminente ou de glissement de terrain en Orient ou Occident, et ainsi de suite. | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | La présentation de l’imâm An-Nawawî n’est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d’invocations nous invite à avoir « la langue à jamais humide à la mention de Dieu ». C’est la raison pour laquelle l’imâm An-Nawawî autorise l’ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de « vulgarisation » encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne « dépassent pas leur glotte », mais bien de ceux qui, lorsqu’ils invoquent sont assurés d’être exaucés. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’). | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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