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20 précieux conseils à ma soeur avant son mariage, de Cheikh Badr Ibn Ali Al-Utaybee

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20 précieux conseils à ma soeur avant son mariage, de Cheikh Badr Ibn Ali Al-Utaybee
عشرون نصيحة لأختي قبل زواجها
La réussite de la vie conjugale dépend de la connaissance parfaite de sa réalité et de l’engagement ferme des deux conjoints dans cette union. Quiconque médite sur l’échec du projet de la vie de couple, constatera que cela est dû principalement à la mauvaise connaissance de ses principes et de ses droits, notamment à notre époque, dominée par l’ignorance des principes des moeurs islamiques et des règles essentielles des éthiques religieuses, et par le contentement de la science superficielle et des niveaux pédagogiques modernes. Aussi, la femme musulmane doit connaître certaines éthiques, valeurs morales et recommandations dont elle doit s’orner et se caractériser.
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SKU | 9791091925037 | 978275240000 | 9782752401533 | 9782910891312 | 9782752400024 | 9782910981121 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Price | 8,00 € | 5,50 € | 6,00 € | 6,80 € | 7,00 € | 5,80 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Edition: IBN BADIS | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | 20 précieux conseils à ma soeur avant son mariage, de Cheikh Badr Ibn Ali Al-Utaybee عشرون نصيحة لأختي قبل زواجها La réussite de la vie conjugale dépend de la connaissance parfaite de sa réalité et de l'engagement ferme des deux conjoints dans cette union. Quiconque médite sur l'échec du projet de la vie de couple, constatera que cela est dû principalement à la mauvaise connaissance de ses principes et de ses droits, notamment à notre époque, dominée par l'ignorance des principes des moeurs islamiques et des règles essentielles des éthiques religieuses, et par le contentement de la science superficielle et des niveaux pédagogiques modernes. Aussi, la femme musulmane doit connaître certaines éthiques, valeurs morales et recommandations dont elle doit s'orner et se caractériser. | Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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