Sold
out
out
La parole juste sur la concrétisation du tawhid, suivi de questions & réponses
5,00 €
En rupture de stock
Pour garantir la sécurité & de paiement sécurisé
Product details
Shipping and Returns
Reviews
Product details
Titre en arabe: القول السديد في بيان التوحيد (Al Qawl As-Sadid fi Bayan At-Tawhid)
Le Prophète (sws) est envoyé prêcher le Tawhid et la religion de tous les Prophètes (alayhim salam) et ils sont tous envoyés prêcher le Tawhîd.
Le Tawhîd consiste à vouer sincèrement ses oeuvres à Allah, de sorte qu’elles ne soient pas imprégnées d’association, et de s’approcher d’Allah par toutes les oeuvres pies qu’on accomplit.
L’adoration est un droit exclusif d’Allah envers ses serviteurs, et c’est pour cela qu’Il a créé les êtres.
Toutes les actions que la charia commande ou recommande doivent être vouées exclusivement à Allah, entre autres, la prière, le jeûne, la zakat, le hadj, la piété filiale, garder les liens de parenté, l’invocation, le voeu, l’imploration d’assistance auprès d’Allah, la crainte, le sacrifice rituel (l’abattage), l’amour, la peur, l’espoir et autres… Toutes doivent être vouées à Allah. C’est cela le Tawhîd.
En effet, toute action est vaine, à moins qu’elle ne soit vouée à Allah et pour la récompense de l’au-delà. De plus, elle doit être conforme à la charia.
Si la personne manque à ce principe, elle tombera forcément dans le Chirk, et si le Chirk s’associe à une adoration, il la rend vaine. Comme si une personne fait ses ablutions, mais suite à la sortie par l’une des deux voies sa purification devient invalide. C’est le cas aussi d’une personne monothéiste qui commet du Chirk, son monothéisme devient nul, et si le monothéisme devient nul, toutes les oeuvres le seront aussi.
Shipping and Returns
Shipping cost is based on weight. Just add products to your cart and use the Shipping Calculator to see the shipping price.
We want you to be 100% satisfied with your purchase. Items can be returned or exchanged within 30 days of delivery.
Quick Comparison
| La parole juste sur la concrétisation du tawhid, suivi de questions & réponses remove | La femme dans le Coran remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Crainte et espérance remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Le livre de la méditation remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Name | La parole juste sur la concrétisation du tawhid, suivi de questions & réponses remove | La femme dans le Coran remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Crainte et espérance remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Le livre de la méditation remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Image | |  |  |  |  |  | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| SKU | 9781091925068 | 9782910891664 | 9782910891459 | 9782910891169 | 9782910891640 | 9782910891312 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 5,00 € | 6,50 € | 7,00 € | 7,00 € | 6,00 € | 6,80 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Stock |
En rupture de stock
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Availability | En rupture de stock | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Add to cart | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Description | Edition: IBN BADIS | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Titre en arabe: القول السديد في بيان التوحيد (Al Qawl As-Sadid fi Bayan At-Tawhid) Le Prophète (sws) est envoyé prêcher le Tawhid et la religion de tous les Prophètes (alayhim salam) et ils sont tous envoyés prêcher le Tawhîd. Le Tawhîd consiste à vouer sincèrement ses oeuvres à Allah, de sorte qu'elles ne soient pas imprégnées d'association, et de s'approcher d'Allah par toutes les oeuvres pies qu'on accomplit. L'adoration est un droit exclusif d'Allah envers ses serviteurs, et c'est pour cela qu'Il a créé les êtres. Toutes les actions que la charia commande ou recommande doivent être vouées exclusivement à Allah, entre autres, la prière, le jeûne, la zakat, le hadj, la piété filiale, garder les liens de parenté, l'invocation, le voeu, l'imploration d'assistance auprès d'Allah, la crainte, le sacrifice rituel (l'abattage), l'amour, la peur, l'espoir et autres... Toutes doivent être vouées à Allah. C'est cela le Tawhîd. En effet, toute action est vaine, à moins qu'elle ne soit vouée à Allah et pour la récompense de l'au-delà. De plus, elle doit être conforme à la charia. Si la personne manque à ce principe, elle tombera forcément dans le Chirk, et si le Chirk s'associe à une adoration, il la rend vaine. Comme si une personne fait ses ablutions, mais suite à la sortie par l'une des deux voies sa purification devient invalide. C'est le cas aussi d'une personne monothéiste qui commet du Chirk, son monothéisme devient nul, et si le monothéisme devient nul, toutes les oeuvres le seront aussi. | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Vendu | 0 | 123 | 41 | 29 | 34 | 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
Avis clients
Il n'y a pas encore d'avis, donnez le vôtre en premier !