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سنن قل العمل بها
Allah a cité l’obéissance au Messager et la recommandation de le suivre environ quarante fois dans le Coran, comme par exemple :
Allah (Exalté soit-Il) a dit:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ } [النساء: 64]
Le sens du verset : (Nous n’avons envoyé de Messager que pour qu’il soit obéi par la permission d’Allah) [Sourate An-Nisâ’ : 64].
L’extinction, la dispersion des actes de la sunna, l’ignorance des gens et leur négligence à les mettre en pratique sont le prélude de l’apparition des innovations et de leur propagation, comme a dit Ibn `Abbas (qu’Allah l’agrée) : « Il n’y a pas une année qui passe sans que les gens n’introduisent une innovation et ne fassent mourir un acte de sunna, et ce, jusqu’à ce que les innovations soient vivifiées et les actes de sunna disparus.»
Dans ce livret, petit en volume mais et grand en importance, j’ai compilé, avec l’aide de quelques nobles frères, certaines traditions du Messager qui nous ont semblé méconnues, délaissées ou pratiquées de moins en moins, en ayant pour seul objectif la diffusion de la sunna de l’élu et de sont enseignement auprès des musulmans, conformément à son ordre : «Celui qui instaure une bonne tradition en Islam obtient sa récompense et la récompense de tous ceux qui la mettront en application après lui .» [Rapporté par Muslim].
Le bien, voire tout le bien consiste à suivre sa guidée et à emprunter sa voie. Qu’Allah fasse que nous soyons parmi ses adhérents qui s’accrochent fermement à sa sunna, et qu’Il nous pardonne ainsi qu’à nos parents. Et qu’Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons.
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Des traditons Prophétiques délaissées (سنن قل العمل بها), Bilingue FR-AR remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Les invocations exaucées remove | L’accompagnement du malade remove | Le livre de l’amour remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Des traditons Prophétiques délaissées (سنن قل العمل بها), Bilingue FR-AR remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Les invocations exaucées remove | L’accompagnement du malade remove | Le livre de l’amour remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 9791091925051 | 9782910891640 | 9782752401427 | 9782910891657 | 9782910891480 | 978275240000 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Price | 7,00 € | 6,00 € | 6,00 € | Le prix initial était : 4,50 €.3,00 €Le prix actuel est : 3,00 €. Économiser de 33% | 10,00 € | 5,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Edition: IBN BADIS | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | سنن قل العمل بها Allah a cité l'obéissance au Messager et la recommandation de le suivre environ quarante fois dans le Coran, comme par exemple : Allah (Exalté soit-Il) a dit: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ } [النساء: 64] Le sens du verset : (Nous n'avons envoyé de Messager que pour qu'il soit obéi par la permission d'Allah) [Sourate An-Nisâ' : 64]. L'extinction, la dispersion des actes de la sunna, l'ignorance des gens et leur négligence à les mettre en pratique sont le prélude de l'apparition des innovations et de leur propagation, comme a dit Ibn `Abbas (qu'Allah l'agrée) : « Il n'y a pas une année qui passe sans que les gens n'introduisent une innovation et ne fassent mourir un acte de sunna, et ce, jusqu'à ce que les innovations soient vivifiées et les actes de sunna disparus.» Dans ce livret, petit en volume mais et grand en importance, j'ai compilé, avec l'aide de quelques nobles frères, certaines traditions du Messager qui nous ont semblé méconnues, délaissées ou pratiquées de moins en moins, en ayant pour seul objectif la diffusion de la sunna de l'élu et de sont enseignement auprès des musulmans, conformément à son ordre : «Celui qui instaure une bonne tradition en Islam obtient sa récompense et la récompense de tous ceux qui la mettront en application après lui .» [Rapporté par Muslim]. Le bien, voire tout le bien consiste à suivre sa guidée et à emprunter sa voie. Qu'Allah fasse que nous soyons parmi ses adhérents qui s'accrochent fermement à sa sunna, et qu'Il nous pardonne ainsi qu'à nos parents. Et qu'Allah prie sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade. | L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique. | Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 0,250 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | 21 × 14 × 1 cm | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Additional information |
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Vendu | 1 | 34 | 37 | 12 | 48 | 25 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Expédition |
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