Ainsi que le laisse deviner le nom de l’ouvrage, il est question dans ces pages de l’esprit – de son lien avec le corps, de sa séparation de celui-ci, et de son rôle au fil du cheminement dans cette vie et dans l’Au-delà. Le Coran, la Sunna (Tradition prophétique), les enseignements des Salaf s-sâlih (des Pieux Anciens) et de leurs successeurs fournissent à Ibn Qayyim autant de sources nécessaires pour examiner à la lueur de la raison et de la logique, toutes les dimensions de l’esprit.

L’importance de l’humilité dans la prière se fait sentir sous deux aspects : Le premier est qu’elle perfectionne la prière et en est l’essence-même. L’humilité signifie la présence du cœur, à savoir que, lorsque la personne prie, récite, s’incline et se prosterne, elle garde à l’esprit qu’elle est dans cette grande adoration. Elle ne doit pas faire ces choses alors que son cœur est ailleurs. Le second est que l’humilité dans la prière en augmente la récompense. Allah, Puissant et Élevé soit-Il, a certes fait les éloges de ceux qui sont humbles dans leur prière.