Par amour pour Jésus, j’ai embrassé l’Islam

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Ma conscience me disait qu’il y avait quelque chose d’étrange dans les enseignements que j’avais reçus à l’Église et du Christianisme…

Un jour, alors que je parcourais les livrets qu’on m’avait donnés à la mosquée, j’ai lu deux lignes qui ont rempli mon cœur de joie et de bonheur. Les larmes commencèrent à couler de mes yeux et je m’écriai : «Mon Dieu, c’est la vérité, la réponse que je n’aurais jamais pu trouver !» J’ai lu ceci à propos de Jésus Christ : ” Ils disent (en se vantant) : « Nous avons tué Jésus Christ, le fils de Marie, le Messager d’Allah », mais ils ne l’ont pas tué ni crucifié “.

Mon héros, mon Prophète bien-aimé, Jésus de Nazareth, que je priais deux fois par jour chez moi dans mon petit autel, n’avait pas été crucifié ?! Pour moi, le poids de la croix prétendument portée par Jésus au Mont du Calvaire s’est évanoui et désintégré de la même manière qu’une immense montagne est pulvérisée par la dynamite.

Je réfléchissais et me disais : «Si c’est la vérité, alors cette religion est la vraie». Pendant vingt ans, on m’a dit que Jésus avait été assassiné. J’avais été emmené dans un voyage sans aucune autre route. Désormais, une autre avenue fut ouverte, présentant des réponses plus logiques. Désormais, les idées devenaient plus claires dans mon esprit et la dernière pièce du puzzle était complétée… Encore une fois, je réfléchissais. J’en ai conclu que je voulais appartenir à cette religion. Je voulais être Musulman !

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Par amour pour Jésus, j'ai embrassé l'Islam removeL’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète removeLa foi musulmane removeL’esprit du jeûne en islam removeL’accompagnement du malade removeLes invocations exaucées (arabe) remove
NamePar amour pour Jésus, j'ai embrassé l'Islam removeL’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète removeLa foi musulmane removeL’esprit du jeûne en islam removeL’accompagnement du malade removeLes invocations exaucées (arabe) remove
ImagePar amour pour Jésus, j'ai embrassé l'Islam-0L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète-0La foi musulmane-0L’esprit du jeûne en islam-0L’accompagnement du malade -0Les invocations exaucées (arabe)-0
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DescriptionL’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.
ContentMa conscience me disait qu’il y avait quelque chose d’étrange dans les enseignements que j’avais reçus à l’Église et du Christianisme… Un jour, alors que je parcourais les livrets qu’on m’avait donnés à la mosquée, j’ai lu deux lignes qui ont rempli mon cœur de joie et de bonheur. Les larmes commencèrent à couler de mes yeux et je m’écriai : «Mon Dieu, c’est la vérité, la réponse que je n’aurais jamais pu trouver !» J’ai lu ceci à propos de Jésus Christ : " Ils disent (en se vantant) : « Nous avons tué Jésus Christ, le fils de Marie, le Messager d’Allah », mais ils ne l’ont pas tué ni crucifié ". Mon héros, mon Prophète bien-aimé, Jésus de Nazareth, que je priais deux fois par jour chez moi dans mon petit autel, n’avait pas été crucifié ?! Pour moi, le poids de la croix prétendument portée par Jésus au Mont du Calvaire s’est évanoui et désintégré de la même manière qu’une immense montagne est pulvérisée par la dynamite. Je réfléchissais et me disais : «Si c’est la vérité, alors cette religion est la vraie». Pendant vingt ans, on m’a dit que Jésus avait été assassiné. J’avais été emmené dans un voyage sans aucune autre route. Désormais, une autre avenue fut ouverte, présentant des réponses plus logiques. Désormais, les idées devenaient plus claires dans mon esprit et la dernière pièce du puzzle était complétée… Encore une fois, je réfléchissais. J’en ai conclu que je voulais appartenir à cette religion. Je voulais être Musulman ! « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer.Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée !L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade.يَقُولُ اللهُ تَعالَى : (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غَافِر: 60] وَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعالَى يَقُولُ : أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ. لاَ يُمْكِنُ فَصْلُ الذِّكْرِ عَنِ الدُّعَاءِ، فَالذِّكْرُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ ذِكْرٌ. وَالدُّعَاءُ قَدْ يَكُونُ مُتَمَثِّلًا فِي تَضَرُّعٍ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِطَلَبِ قَضَاءِ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ. وَقَدْ يَكُونُ ذِكْرًا : قُرآنًا أَوْ تَسْبِيحًا أَوْ اسْتِغْفَارًا، فَيَتَفَضَّلُ الْمَوْلَى سُبْحَانَهُ بِالنِّعْمَةِ وَالرَّحْمَةِ. وقَدْ يَكُونُ حَالَةً : هِيَ التَّقْوَى الَّتِي تُثْمِرُ الرَّبَّانِيَةَ أَوْ هِيَ الرَّبَّانِيَةُ نَتِيجَةُ التَّقْوَى، وَهِي حَالَةُ الاسْتِجَابَةِ الصَّادِقَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَ. لَقَدْ جَمَعَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ عَبْدُ الْجَوَادِ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِن الأَدْعِيَةِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللهُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَمِنْ أَدْعِيَةِ رَسُولِهِ الْكَرِيمِ r وَمِن الأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ فَالْتَزَمَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ الْتِزَامًا تَامًّا، وَسَارَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِمَّنْ نَفَعَهُمُ اللهُ بِكِتَابِه الْكَرِيمِ وَنَفَعَهُم بِالاقْتِدَاءِ بِرَسُولِهِ r وَسَارُوا عَلَى الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ الَّذِي لَا يَضِلُ مَن اتَّبَعَهُ وَلَا يَزِيغُ مَنْ سَارَ عَلَى ضَوْئِهِ.
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Additional information
langue

Français

Editeur

pages

102

taille

22 x 15 cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

287

taille

14x22cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

123

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

121

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

95

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11x18cm

auteur

langue

Arabe

Editeur

pages

178

taille

11x18cm

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Vendu1345141218
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