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Le Grand livre de l’interprétation des rêves
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Le Grand livre de l’interprétation des rêves
Un Islam rêveur, ce livre est déjà un énorme rêve. Celui d’une communauté arabe que l’avènement de l’Islam vient de métamorphoser. Elle a conquis âmes et territoires par le discours d’une religion politique et rationnelle qui a tout prévu pour la ” protéger ” de son irrationalité nécessaire, pour la maintenir éloignée d’un passé qui n’est plus qu’une pré-histoire, abolie dans l’inanité d’un vocable terrifiant par sa fausse vacuité : la jahiliya, temps de furie, de dislocation, de déraison…
C’est dans un livre comme celui-ci, tout comme dans Les Mille et Une Nuits, que va être tentée la revanche de l’imaginaire sur la censure, du ludique sur l’esprit du sérieux, de l’humain pathétique sur la sacralité devenue abstraite et savante. Muhammad Ibn Sîtin serait né en l’an 33 de l’Hégire (653 de l’ère vulgaire) deux ans avant l’assassinat du IIIe calife ‘Uthman. Sa génération va donc inaugurer cette longue période d’un muet désarroi où le Texte fondateur de la foi nouvelle, le Coran, va ” révéler ” des zones d’ombre qu’il faudra tenter d’éclairer par un discours second, forcément coupé de la source céleste de la Révélation initiale. Et les portes dérobées du rêve s’ouvrent enfin..
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| Le Grand livre de l'interprétation des rêves remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La foi musulmane remove | Le livre de la méditation remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | La perle précieuse remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Le Grand livre de l'interprétation des rêves remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La foi musulmane remove | Le livre de la méditation remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | La perle précieuse remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 14,00 € | 6,00 € | 4,50 € | 6,80 € | 10,00 € | 5,80 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Le Grand livre de l'interprétation des rêves Un Islam rêveur, ce livre est déjà un énorme rêve. Celui d'une communauté arabe que l'avènement de l'Islam vient de métamorphoser. Elle a conquis âmes et territoires par le discours d'une religion politique et rationnelle qui a tout prévu pour la " protéger " de son irrationalité nécessaire, pour la maintenir éloignée d'un passé qui n'est plus qu'une pré-histoire, abolie dans l'inanité d'un vocable terrifiant par sa fausse vacuité : la jahiliya, temps de furie, de dislocation, de déraison... C'est dans un livre comme celui-ci, tout comme dans Les Mille et Une Nuits, que va être tentée la revanche de l'imaginaire sur la censure, du ludique sur l'esprit du sérieux, de l'humain pathétique sur la sacralité devenue abstraite et savante. Muhammad Ibn Sîtin serait né en l'an 33 de l'Hégire (653 de l'ère vulgaire) deux ans avant l'assassinat du IIIe calife 'Uthman. Sa génération va donc inaugurer cette longue période d'un muet désarroi où le Texte fondateur de la foi nouvelle, le Coran, va " révéler " des zones d'ombre qu'il faudra tenter d'éclairer par un discours second, forcément coupé de la source céleste de la Révélation initiale. Et les portes dérobées du rêve s'ouvrent enfin.. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’). | Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Vendu | 1 | 34 | 45 | 3 | 3 | 59 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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