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La foi du musulman – Format eBook

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La raison qui m’a poussé à écrire cet ouvrage sur la foi est qu’il existe peu d’études consacrées à cette partie des sciences religieuses qui présentent cette matière sous une forme qui réponde aux attentes des Musulmans d’aujourd’hui. J’ai donc pensé à exposer les principes scientifiques de la foi du Musulman sous une forme qui diffère de celle des livres que les gens ont l’habitude de lire sur le sujet, et dont ils estiment qu’ils font partie de notre culture religieuse. Non pas que je veuille apporter du nouveau en la matière ; simplement je souhaite mesurer la doctrine musulmane à l’aune de l’expérience pratique, tirer profit des événements qui ont émaillé l’histoire de l’Islâm et emprunter la voie exclusive des Textes du Coran et de la Sunna. La semence de la foi musulmane ne peut se développer dans les esprits et arriver à maturité qu’en suivant la méthode posée par l’Islâm lui-même, qui, dans sa façon d’élaborer la foi, s’adresse au cœur autant qu’à la raison humaine, éveille les sentiments autant que la réflexion, stimule les émotions intérieures autant que la faculté.

 

 

Important : La lecture de cet ouvrage requiert l’installation d’un logiciel spécifique sur votre ordinateur comme le logiciel Adobe Digital Edition ou le logiciel Calibre.

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ImageLa foi du musulman - Format eBook-0L’accompagnement du malade -0Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique -0Voyage à l’intérieur de la tombe -0Les délices du Paradis-0Les invocations exaucées-0
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DescriptionImportant : La lecture de cet ouvrage requiert l'installation d'un logiciel spécifique sur votre ordinateur comme le logiciel Adobe Digital Edition ou le logiciel Calibre.La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient.
ContentLa raison qui m’a poussé à écrire cet ouvrage sur la foi est qu’il existe peu d’études consacrées à cette partie des sciences religieuses qui présentent cette matière sous une forme qui réponde aux attentes des Musulmans d’aujourd’hui. J’ai donc pensé à exposer les principes scientifiques de la foi du Musulman sous une forme qui diffère de celle des livres que les gens ont l’habitude de lire sur le sujet, et dont ils estiment qu’ils font partie de notre culture religieuse. Non pas que je veuille apporter du nouveau en la matière ; simplement je souhaite mesurer la doctrine musulmane à l’aune de l’expérience pratique, tirer profit des événements qui ont émaillé l’histoire de l’Islâm et emprunter la voie exclusive des Textes du Coran et de la Sunna. La semence de la foi musulmane ne peut se développer dans les esprits et arriver à maturité qu’en suivant la méthode posée par l’Islâm lui-même, qui, dans sa façon d’élaborer la foi, s’adresse au cœur autant qu’à la raison humaine, éveille les sentiments autant que la réflexion, stimule les émotions intérieures autant que la faculté.     Important : La lecture de cet ouvrage requiert l'installation d'un logiciel spécifique sur votre ordinateur comme le logiciel Adobe Digital Edition ou le logiciel Calibre.L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade.Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente.Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé
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Français

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510

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Français

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95

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11x18cm

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Français

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263

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Français

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125

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Français

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288

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Arabe/Français/Phonétique

Editeur

pages

367

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12x17cm

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