L’enseignement de la prière
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La prière représente la pierre angulaire de l’Islam et son pilier majeur. Elle est une parure, une ornementation pour les gens pieux. Elle est aussi la voie de la victoire, du succès, du bonheur et de la réussite dans les deux mondes. Dieu dit : « Comblés sont les croyants, ceux qui dans leur prière témoignent d’humilité ». (23, 1, 2). L’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « La première chose dont l’homme devra rendre compte le jour de la résurrection c’est la prière. Si elle est valable, toute son œuvre l’est ; et si elle est défectueuse, toute son œuvre l’est ». La prière correctement accomplie est un remède contre les maladies du cœur et la dégénérescence de l’ego. C’est la lumière qui dissipe les ténèbres des pêchés et des fautes.
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L’enseignement de la prière remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Crainte et espérance remove | La foi musulmane remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | L’enseignement de la prière remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Crainte et espérance remove | La foi musulmane remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 9782752401526 | 9782910891367 | 9782910891152 | 9782752400024 | 9782910891169 | 9782910891145 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | La prière représente la pierre angulaire de l’Islam et son pilier majeur. Elle est une parure, une ornementation pour les gens pieux. Elle est aussi la voie de la victoire, du succès, du bonheur et de la réussite dans les deux mondes. Dieu dit : « Comblés sont les croyants, ceux qui dans leur prière témoignent d’humilité ». (23, 1, 2). L’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « La première chose dont l’homme devra rendre compte le jour de la résurrection c’est la prière. Si elle est valable, toute son œuvre l’est ; et si elle est défectueuse, toute son œuvre l’est ». La prière correctement accomplie est un remède contre les maladies du cœur et la dégénérescence de l’ego. C’est la lumière qui dissipe les ténèbres des pêchés et des fautes. | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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