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L’amour absolu d’Allah et la soumission totale à Lui constituent les deux fondements de l’adoration et de la dévotion en Islam. Aimer Allah est donc très important, mais être aimé d’Allah l’est encore davantage, ceci devrait être en réalité le but de tout(e) musulman(e) aimant son Seigneur UUU. Beaucoup affirment, à tort ou à raison, faussement ou sincèrement, aimer Allah ; mais combien veillent-ils vraiment à être aimés du Tout-Miséricordieux ?
Le savoir et la compréhension profonde de la religion permettent à la fois d’aimer notre Créateur et de connaître les moyens de se faire aimer de Lui, et sont également une preuve de l’amour d’Allah pour le serviteur.
Comment atteindre l’amour d’Allah et être aimé de Lui ? Une question que trop peu se posent et à laquelle encore moins ont une réponse. Allah et Son Prophète rrr nous répondent à travers les versets et hadiths cités et commentés dans cette épître. Parce qu’encore une fois, le plus important n’est pas d’aimer Allah, mais d’être aimé de Lui…
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L'amour d'allah remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Le livre de la méditation remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Crainte et espérance remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | L'amour d'allah remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Le livre de la méditation remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Crainte et espérance remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 9782875450111 | 978275240000 | 9782752400024 | 9782910891312 | 9782910891909 | 9782910891169 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Price | 5,00 € | 5,50 € | 7,00 € | 6,80 € | 4,00 € | 7,00 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | L’amour absolu d’Allah et la soumission totale à Lui constituent les deux fondements de l’adoration et de la dévotion en Islam. Aimer Allah est donc très important, mais être aimé d’Allah l’est encore davantage, ceci devrait être en réalité le but de tout(e) musulman(e) aimant son Seigneur UUU. Beaucoup affirment, à tort ou à raison, faussement ou sincèrement, aimer Allah ; mais combien veillent-ils vraiment à être aimés du Tout-Miséricordieux ? Le savoir et la compréhension profonde de la religion permettent à la fois d’aimer notre Créateur et de connaître les moyens de se faire aimer de Lui, et sont également une preuve de l’amour d’Allah pour le serviteur. Comment atteindre l’amour d’Allah et être aimé de Lui ? Une question que trop peu se posent et à laquelle encore moins ont une réponse. Allah et Son Prophète rrr nous répondent à travers les versets et hadiths cités et commentés dans cette épître. Parce qu’encore une fois, le plus important n’est pas d’aimer Allah, mais d’être aimé de Lui… | Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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