Histoires des Grands Hommes de l’Islam – Sifat As-Safwa – Ibn Al Jawzi – Souple-

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Le livre entre vos mains “sifat as-safwâ” d’Ibn al-Jawzî est unique en son genre. Il renferme des biographies et des histoires, d’un millier d’ illustres personnages, hommes et femmes, des quatre premiers siècles de l’islam. Il commence par la vie du Prophète Muhammad ? (sira), suivi par celle des dix compagnons promis au Paradis, dont les quatre Califes. Il raconte ensuite celle des autres compagnons par rang successif de conversion, rhytmée par les grands évenements : Badr, le fossé (al khandaq), l’ouverture de La Mecque (fath Makka)… Après les compagnons du Prophète ?, Ibn al Jawzî rapporte l’histoire des Tâbi‘înes (compagnons des compagnons). Il les classe par contrée : les Tâbi‘înes de La Mecque, de Médine, du Yémen, du Shâm, d’Egypte, de Basra, etc. On y trouve les grands noms de savants, de dévots et de saints, tel que les imams Hurat,Marw ,Balakh,Turmudh,Bukhara,etc. L’auteur continue en mentionnant les histoires des hommes et des femmes qui sont venus après les Tabi‘înes et qui se sont distingués par leurs sciences, leur sagesse, leur dévotion ou leur sainteté. Il les classe également par contrée. En plus des contrés déjà citées, on y en trouve d’autres plus lointaines, (propagation de l’islam oblige), tel que le Maghreb, l’Iran, Aspahan, Naysabour, Tûs, Hurât, Marw, Balakh, Turmudh, Bukhârâ, etc. Des chapitres entiers sont consacrés aux femmes : compagnons (sahâbiyyâtes), Tâbi‘âtes, devôtes (‘âbidâtes) et saintes (sâlihâtes).
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Histoires des Grands Hommes de l'Islam - Sifat As-Safwa - Ibn Al Jawzi - Souple- remove | Le livre de la méditation remove | Les délices du Paradis remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | La femme dans le Coran remove | La citadelle du musulman remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Histoires des Grands Hommes de l'Islam - Sifat As-Safwa - Ibn Al Jawzi - Souple- remove | Le livre de la méditation remove | Les délices du Paradis remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | La femme dans le Coran remove | La citadelle du musulman remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 97823737901530 | 9782910891312 | 9782910891633 | 9782910891367 | 9782910891664 | 9782752400031 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Price | 30,00 € | 6,80 € | 8,00 € | 6,00 € | 6,50 € | 2,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient. | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Le livre entre vos mains “sifat as-safwâ” d’Ibn al-Jawzî est unique en son genre. Il renferme des biographies et des histoires, d’un millier d’ illustres personnages, hommes et femmes, des quatre premiers siècles de l’islam. Il commence par la vie du Prophète Muhammad ? (sira), suivi par celle des dix compagnons promis au Paradis, dont les quatre Califes. Il raconte ensuite celle des autres compagnons par rang successif de conversion, rhytmée par les grands évenements : Badr, le fossé (al khandaq), l’ouverture de La Mecque (fath Makka)... Après les compagnons du Prophète ?, Ibn al Jawzî rapporte l’histoire des Tâbi‘înes (compagnons des compagnons). Il les classe par contrée : les Tâbi‘înes de La Mecque, de Médine, du Yémen, du Shâm, d’Egypte, de Basra, etc. On y trouve les grands noms de savants, de dévots et de saints, tel que les imams Hurat,Marw ,Balakh,Turmudh,Bukhara,etc. L’auteur continue en mentionnant les histoires des hommes et des femmes qui sont venus après les Tabi‘înes et qui se sont distingués par leurs sciences, leur sagesse, leur dévotion ou leur sainteté. Il les classe également par contrée. En plus des contrés déjà citées, on y en trouve d’autres plus lointaines, (propagation de l’islam oblige), tel que le Maghreb, l’Iran, Aspahan, Naysabour, Tûs, Hurât, Marw, Balakh, Turmudh, Bukhârâ, etc. Des chapitres entiers sont consacrés aux femmes : compagnons (sahâbiyyâtes), Tâbi‘âtes, devôtes (‘âbidâtes) et saintes (sâlihâtes). | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente. | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Vendu | 4 | 3 | 28 | 1 | 123 | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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