Des hommes autour du Prophète (PSL)
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Ce livre ‘‘Des hommes autour du Prophète ’’ est un voyage, une rencontre entre des hommes qui ont vécu il y a plusieurs siècles et nous. Il nous emmène au cœur des premiers temps de l’Islam pour tenter de comprendre notre présent si complexe. Il rappelle aux musulmans de notre époque qu’il fut des hommes qui surent donner leurs biens et leurs vies pour Dieu. Des hommes qui étaient des êtres communs mais qui furent en mesure de s’élever et de grandir à la lumière du Coran et de l’héritage prophétique. Certes, nous pourrions nous dire – et ce serait trop facile – que ces hommes bénéficièrent de la présence riche et profonde du Prophète Muhammad , mais qu’en est-il alors de celles et ceux qui n’ont pas connu directement le Prophète tel, par exemple, l’omeyyade ‘Umar Ibn ‘Abd Al-‘Azîz qui vécut dans une période de despotisme, d’hostilité permanente et de calculs de pouvoir ? Ces exemples nous rappellent l’ampleur de la tâche, le poids de la responsabilité qui incombe à chacun, mais aussi et surtout que cela reste possible. Que le changement et la réforme sont possibles. Même dans les pires moments. Mais cela ne peut se faire sans un changement intérieur et individuel avant tout. Si les Compagnons ont réussi à porter l’héritage du Prophète , c’est parce qu’ils avaient une exigence personnelle plus grande que celle qu’ils pouvaient porter envers leur communauté. Ils savaient qu’ils devaient d’abord changer eux-mêmes avant de chercher à changer les autres. C’est ainsi que ces hommes sont arrivés à éclairer la conscience humaine par la lumière et la raison. Ils ont délivré l’humanité tout entière de l’idolâtrie et de la perdition et ont établi un monde fondé sur l’unicité de Dieu et l’égalité entre les créatures.
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| Des hommes autour du Prophète (PSL) remove | Les invocations exaucées remove | Les délices du Paradis remove | Le livre de l’amour remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La foi musulmane remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Des hommes autour du Prophète (PSL) remove | Les invocations exaucées remove | Les délices du Paradis remove | Le livre de l’amour remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | La foi musulmane remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782752400666 | 9782752401427 | 9782910891633 | 9782910891480 | 9782910891640 | 9782910891145 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 22,00 € | 6,00 € | 8,00 € | 10,00 € | 6,00 € | 4,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Qui mieux que les Compagnons pourrait, après le Messager de Dieu, nous donner une image réelle, authentique et fidèle de l'Islam, religion en laquelle ces pionniers ont crue et qu'ils ont portée au monde, sacrifiant âme et biens pour aller au bout de la réalisation spirituelle et assurer la suprématie de l'Islam. | Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Ce livre ‘‘Des hommes autour du Prophète ’’ est un voyage, une rencontre entre des hommes qui ont vécu il y a plusieurs siècles et nous. Il nous emmène au cœur des premiers temps de l’Islam pour tenter de comprendre notre présent si complexe. Il rappelle aux musulmans de notre époque qu’il fut des hommes qui surent donner leurs biens et leurs vies pour Dieu. Des hommes qui étaient des êtres communs mais qui furent en mesure de s’élever et de grandir à la lumière du Coran et de l’héritage prophétique. Certes, nous pourrions nous dire – et ce serait trop facile – que ces hommes bénéficièrent de la présence riche et profonde du Prophète Muhammad , mais qu’en est-il alors de celles et ceux qui n’ont pas connu directement le Prophète tel, par exemple, l’omeyyade ‘Umar Ibn ‘Abd Al-‘Azîz qui vécut dans une période de despotisme, d’hostilité permanente et de calculs de pouvoir ? Ces exemples nous rappellent l’ampleur de la tâche, le poids de la responsabilité qui incombe à chacun, mais aussi et surtout que cela reste possible. Que le changement et la réforme sont possibles. Même dans les pires moments. Mais cela ne peut se faire sans un changement intérieur et individuel avant tout. Si les Compagnons ont réussi à porter l’héritage du Prophète , c’est parce qu’ils avaient une exigence personnelle plus grande que celle qu’ils pouvaient porter envers leur communauté. Ils savaient qu’ils devaient d’abord changer eux-mêmes avant de chercher à changer les autres. C’est ainsi que ces hommes sont arrivés à éclairer la conscience humaine par la lumière et la raison. Ils ont délivré l’humanité tout entière de l’idolâtrie et de la perdition et ont établi un monde fondé sur l’unicité de Dieu et l’égalité entre les créatures. | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente. | L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 1 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 3 | 37 | 28 | 48 | 34 | 45 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
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