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Le Coran et les faux-semblants de l’ici-bas – Lyess Chacal – Oryms
0Le Coran et les faux-semblants de l’ici-bas – Lyess Chacal – Oryms
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Rabi’a al-Adawiyya, mystique et liberté collection « Je veux connaître » Asma lamrabet
0Biographie de la plus célèbre mystique en islam. Née approximativement en 717 en Irak, elle est capturée enfant et vendue sur un marché d’esclave. Fervente croyante, elle prie toutes les nuits jusqu’à ce son maître la surprenne lors d’une de ses prières nocturnes.
Il prend alors conscience de sa propre méchanceté et la libère sur le champ Dès lors, elle décide de vouer toute sa vie à Dieu. Elle lègue alors des paroles, des sentences et des sagesses si sublimes, qu’elles sont parvenue jusqu’à nous, sans perdre en aucune façon leur beauté.
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Réforme de l’homme musulman & renaissance islamique – Malek Bennabi
0En 1949, Malek Bennabi publie Les Conditions de la renaissance. C’est une sorte de commentaire prolongé et approfondi du verset 13 : 11, qui subordonne le changement d’une communauté aux transformations de l’âme des individus qui la composent.
En 1950, cette réflexion est poursuivie dans Vocation de l’Islam qui, selon les éditions du Seuil, où il est publié en 1954, « n’est ni une étude historique, ni une analyse sociologique, ni une prise de position politique. Participant à la fois de ces trois aspects, mais les dépassant tous trois. ce livre constitue avant tout une saisie par l’intérieur du monde musulman, de ses faiblesses, de ses ressources profondes et de ses possibilités de renaissance…»
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L’Orient et l’Occident à l’heure d’un nouveau Sykes-Picot – Amir Nour
0Comme le laisse supposer le titre de cet essai, nous nous proposons dans les cinq chapitres qui le composent de nous poser des questions et de tenter d’y répondre sur deux thèmes principaux : les tenants et les aboutissants de la tragédie actuelle du monde musulman et les traits caractéristiques de la relation passée, présente et future entre l’Orient et l’Occident.
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Myriem dans les palmes – Mohammed Ould Cheikh
0Myriem dans les palmes, c’est l’histoire d’une musulmane qui est allée au bout d’un processus assimilationniste en se mariant avec un militaire français. Après des années de mariage, elle veut sauver Myriem et Jean-Hafid, ses enfants, du pire qui attend les enfants issus de couples mixtes, c’est-à-dire la doctrine assimilationniste de la politique coloniale avec son corollaire : le déchirement de la conscience individuelle entre 2 identités (moderne/islamique) et 2 appartenances (dominés/dominants).
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L’Homme et son devenir selon la Vêdânta (Albouraq)
0A plusieurs reprises, dans nos précédents ouvrages, nous avons annoncé notre intention de donner une série d’études dans lesquelles nous pourrions, suivant les cas, soit exposer directement certains aspects des doctrines métaphysiques de l’Orient, soit adapter ces mêmes doctrines de la façon qui nous paraîtrait la plus intelligible et la plus profitable, mais en restant toujours strictement fidèle à leur esprit. Le présent travail constitue la première de ces études : nous y prenons comme point de vue central celui des doctrines hindoues, pour des raisons que nous avons eu déjà l’occasion d’indiquer, et plus particulièrement celui du Vêdânta, qui est la branche la plus purement métaphysique de ces doctrines ; mais il doit être bien entendu que cela ne nous empêchera point de faire, toutes les fois qu’il y aura lieu, des rapprochements et des comparaisons avec d’autres théories, quelle qu’en soit la provenance, et que, notamment, nous ferons aussi appel aux enseignements des autres branches orthodoxes de la doctrine hindoue dans la mesure où ils viennent, sur certains points, préciser ou compléter ceux du Vêdânta. »