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La Bible, le Coran et la science
08,90 €Grâce à une étude objective des textes, Maurice Bucaille bouleverse nombre d’idées reçues sur l’Ancien Testament, les Évangiles et le Coran, cherchant à distinguer dans cet ensemble ce qui appartient à la Révélation de ce qui est entaché d’erreurs ou d’interprétations humaines. Son examen éclaire d’un jour nouveau les Livres saints. Au terme d’une lecture passionnante, il place le croyant devant un point capital : la continuité d’une Révélation émanant d’un même Dieu, avec des modes d’expression différents dans le temps. Ce qui conduit à méditer les facteurs qui, de nos jours, devraient spirituellement unir et non pas diviser juifs, chrétiens et musulmans.
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Où est la faille ? Réflexions sur la crise du monde de l’islam
06,00 €Ce livre du Dr Yûsuf Al-Qardâwî s’emploie à décrire avec discernement les lacunes, les maladies de la communauté de l’Islam : pourquoi n’est-elle plus ce qu’elle était et comment s’est éloignée de ce qui faisait par le passé sa spécificité et sa gloire ?
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Le traité de la salutation – Nasif Balci
08,00 €« Le salâm, salutation emblématique de la tradition musulmane, reste un geste courant, mais son sens véritable n’est pas toujours pleinement saisi. Réduit parfois à une simple formule de politesse, il perd de sa force lorsqu’il n’est pas habité par l’intention qui lui donne tout son poids.
Pourtant, dire al-salâmu ‘alaykum, c’est offrir une part de paix, établir un lien de respect, poser les bases d’une relation sincère. Dans un monde où les interactions se font souvent rapides, impersonnelles ou virtuelles, il devient d’autant plus précieux de redonner au salâm la place qu’il mérite.
Cette formule apparemment simple est en réalité un pilier discret de la cohésion sociale. Elle invite à la reconnaissance mutuelle, à l’ouverture, à la bienveillance. En ravivant le sens profond de cette salutation, nous contribuons à restaurer un climat de confiance où la fraternité ne reste pas un idéal abstrait, mais s’incarne dans nos échanges les plus quotidiens. »
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Mon voile, mon identité – Zai – Héritage
010,00 €Ce livre est né d’un besoin. Celui de comprendre, de poser des mots sur ce que tant de femmes vivent en silence. Il y a eu des silences, des hésitations, des doutes. Comme si les mots craignaient de ne pas être à leur place. Puis, l’écriture est devenue un passage, une traversée, le moyen d’exprimer ce que tant de femmes ressentaient sans jamais pouvoir le dire.
Derrière chaque voile, il y a un visage, une trajectoire, une émotion. Des femmes qui le portent par conviction, d’autres qui l’ont retiré par choix ou par contrainte. Des femmes fortes, fragiles, en lutte, en paix, parfois tout cela à la fois.
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La boussole du réformateur – Ahmad Ibn Yûsuf al-Sayyid – Al Bayyinah
015,00 €Et si, avant de réformer le monde, nous devions d’abord nous réformer nous-mêmes ? Et si la véritable transformation commençait en silence, dans nos cœurs, nos actes d’adoration et notre rapport aux autres ?
Ce livre s’adresse à tous — chercheurs de vérité, porteurs d’espérance, bâtisseurs du bien. À partir de l’héritage prophétique, il nous offre une boussole claire pour nous former, nous recentrer et avancer avec lucidité sur le chemin du Prophète ﷺ.
Inspiré de la série « Comment devenir un espoir ? », cet ouvrage nous accompagne, pas à pas, dans une réforme intérieure sincère et durable.
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La beauté du foulard – essai d’esthétique islamique – Jafara Baba – Al Bayyinah
010,00 €Brandi comme le symbole de l’oppression patriarcale par les islamophobes, le foulard est aujourd’hui la cause de nombreuses polémiques dans la communauté musulmane. S’y opposent les théologiens orthodoxes et des penseurs libéraux.
Malgré des allures de batailles juridiques et interprétatives, cette diatribe ne concerne à notre avis pas le domaine de la jurisprudence, mais celui de l’esthétique et les adversaires en présence ont pour point commun de définir le foulard comme un camouflant. Pour les théologiens, c’est un bien parce que la femme ne doit être belle que chez elle. Pour les autres, c’est une atteinte à la liberté de la femme et un prisme misogyne.
Or, le foulard n’a pas été institué pour oblitérer la beauté, mais au contraire pour manifester l’une de ses dimensions.
Nonobstant son utilité sociale, le foulard recouvre toute une symbolique de la femme qui rend cet habit merveilleux.
C’est en comprenant l’intelligibilité qui se cache derrière cet habit que la communauté musulmane se réconciliera avec le foulard, sans user d’arguments tautologiques poussiéreux et sans dénier son statut juridique.
Ce livre a aussi été écrit pour donner des armes intellectuelles aux musulmans afin de se défendre contre les « hijabophobes ».
