Jeûner n’est pas seulement une abstention de nourriture, boissons et relations intimes ; ceci est le service minimum. Tout comme l’accomplissement de la prière (salât) n’est pas une succession de paroles et d’actes. Tout acte cultuel, s’adressant à Dieu, doit être nourri de spiritualité qui constitue ses racines et sa sève, c’est-à-dire sa force et vie. Comme il est habillé par toute une éthique qui fait sa beauté, telles les feuilles de l’arbre. Et tout acte cultuel ou autre, en islam, a cette dimension si fondamentale de finalités (objectifs suprêmes) qui font son intelligence, qui le rendent intelligible et le projettent dans l’avenir. Sans ces trois dimensions, l’acte cultuel tombe en désuétude et ne pourrait plus être accompli. C’est ce qui est arrivé au jeûne dans les autres religions qui a été perdu et/ou dénaturé.

Ce livre est une contribution à assoir ces trois dimensions du jeûne en islam : spiritualité, éthique et finalités (maqâsid) qui doivent accompagner l’acte d’abstinence.

Mostafa Brahami est un des contributeurs de la littérature musulmane en langue française. Ses ouvrages embrassent divers domaines notamment le droit musulman (Fiqh), la spiritualité, l’éthique, les finalités (maqâsid) ainsi que l’histoire du fiqh et des grands imams, devenus des références. Il apporte, avec soin et technique didactique, tout un ensemble de connaissances sur les 4 piliers de l’Islam (priére, jeûne, zakât et hajj). Il intervient souvent dans l’espace francophone pour apporter son expertise sur ces domaines étudiés.

Un ouvrage qui traite en toute franchise d’un problème auquel les jeunes hommes et jeunes femmes font face : le désir. Il nous décrit comment et pourquoi gérer cet instinct naturel, selon une perspective islamique tenant compte de la nature de l’homme et de la femme et de leurs pulsions.

Tout jeune homme et jeune femme qui sont à l’âge de l’adolescence et vivent ces souffrances… Tout jeune homme vertueux et jeune femme vertueuse qui cherchent à conserver leur chasteté et sont conscients du danger du désir… Tout jeune homme ou jeune femme qui ont laissé libre cours aux désirs de leurs âmes et cherchent l’issue…. Tout jeune homme et jeune femme insouciants qui ne sont pas encore réveillés… Ce sont ici des pensées qu’a écrites la plume d’un de vos frères qui a vecu votre âge et les jours que vous passez, et qui est conscient de la lutte contre le désir et des pièges de Satan auxquels vous êtes confrontés pendant cette période.

Qui est ton Seigneur? -Quelle est ta religion? -Qui est ton Prophète? « Les trois principes fondamentaux » est un ouvrage concis, mais complet dans le domaine de l’Unicité de la Seigneurie, de l’Unicité de l’adoration, l’Alliance et le Désaveu, et d’autres sujets ayant trait à l’Unicité, qui est la plus noble des sciences et plus plus élevée en degré.

Il est important de suivre la voie des Anciens vertueux. Mais cela ne signifie pas qu’il faut vivre comme eux. Trop souvent, le suivi des pieux Prédécesseurs nous est présenté comme un cadre théorique et rigide. À cause de cette vision étroite, certains pensent que quelques changements d’apparence suffisent. Or les suivre, c’est d’abord réformer sa foi, ses adorations et son comportement à la lumière d’exemples pratiques et concrets de leur quotidien.

Voilà pourquoi nous avons compilé dans ce livre des anecdotes sur leur sincérité, car c’est l’état spirituel le plus important. Sans sincérité, aucune action n’est acceptée! Nous avons également accompagné chaque anecdote d’une note biographique et explicative.

Après une analyse théorique de chaque anecdote, nous vous proposons des pistes de réflexion, de réforme de soi, de mise en pratique directe, des conseils pour cheminer dans une spiritualité saine inspirée directement de nos modèles, loin de toutes les dérives qu’ont engendrées les différents «coachs» de développement personnel dont la référence n’est issue ni de notre patrimoine spirituel ni de notre héritage culturel.

Dans le domaine de l’Unicité d’Allah, les savants ont unanimement reconnu qu’aucun livre équivalent à  Kitâb ut-Tawhîd n’a jamais été écrit en islam. Cette oeuvre est un livre de prédication, et représente donc l’appel vers le Tawhîd, car l’auteur — quAllah lui fasse miséricorde – y a clarifié les différentes catégories du Tawhîd d’adoration et celles du Tawhîd des Noms et Attributs [divins] de manière générale. Il a aussi expliqué le polythéisme majeur et certaines de ses manifestations, de même qu’il a clarifié les voies y menant. En outre, le cheikh a clairement défini ce que représentait la protection du Tawhid et les moyens permettant de la mettre en oeuvre. Enfin, il a aussi explicité certaines catégories du Tawhîd de Seigneurie (Tawhîd ur-Rubûbiyyah).

Ce livre « Kitâb ut-Tawhîd » est un livre très important; c’est pourquoi il est tout aussi important de lui accorder un grand intérêt en le mémorisant en l’étudiant et en méditant dessus, car on en a toujours besoin, où que l’on soit…

La ville du Noble Messager [nommée] Tayybah, la ville bonne, est un lieu de la descente de la Révélation divine et de l’ ange Gabriel, le digne de confiance, sur le Noble Messager Mohammed Elle est également le refuge ultime de la foi, le point de rencontre des Muhâjirîn (émigrés de la Mecque) et des Ansâr (auxiliaires de Médine).

Elle est la patrie de ceux qui s’y sont installés et qui ont adopté la foi, Elle est, de plus, la première capitale des musulmans. C’est dans cette ville qu’ont été brandies [pour la première fois] les bannières du Jihad (le combat pour la cause d’Allah). C’est de celle-ci que les combattants de la Vérité se sont lancés en quête de faire sortir l’humanité des ténèbres et de les diriger vers la Lumière, C’est à partir de celle-ci que s’est répandue la foi et que la Terre a rayonné de la Lumière et de Direction divine. Enfin, elle est le territoire d’émigration de l’élut le prophète Mohammed : c’est vers elle qu’il a émigré et c’est en son sein qu’il a vécu la fin de sa vie C’est là où il est mort et où il a été enterré. C’est enfin de là où il sera ressuscité, et sa tombe sera la première des tombes à se séparer de son propriétaire [le Jour de la Résurrection] L’on ne sait avec certitude l’emplacement exact d’aucune tombe de quelque prophète que ce soit, en dehors de l’emplacement de sa tombe J’ai été d’avis d’écrire cet article sur la valeur de cette ville bénie et d’expliquer quel est le comportement approprié à adopter, lorsque l’on y habite ou la visite. Je vais donc y mentionner premièrement un certain nombre de ses vertus, puis un ensemble de bons comportements à y adopter, que ce soit par le résident ou le visiteur. ‘Abd Al-Muhsin ibn Hamad ‘Al-Abbâd Al-Badr

Louange à Allah, grâce à Son bienfait, les bonnes œuvres sont achevées, louange à Allah qui a facilité la réédition de ce livre excellent qui est, en effet, considéré comme un remède contre les maladies psychologiques à la lumière du Libre d’Allah (le Coran) et de la Sunna du Prophète (SWS) celui qui se cramponne fermement à ces deux choses ne sera jamais égaré ni malheureux.

S’il y a bien un but plus sublime que tous les autres que le croyant qui chemine sincèrement vers Allah as doit se fixer dans cette vie ici-bas et pour lequel il doit fournir tous les efforts, afin d’obtenir le salut dans l’au-delà, il s’agit alors sans aucun doute de l’agrément d’Allah, glorifié et exalté soit-Il. Chaque croyant est donc tenu de placer ce but dans son cour et de le garder à l’esprit à chaque instant et dans toute situation.
Comme à son habitude, le cheikh Abd al-Razzâq al-Badr, puisse Allah l’honorer, nous fournit avec concision et grande clarté les clés permettant au croyant et à la croyante pour ouvrir les portes de l’agrément du Seigneur, qui est plus grand que tout, aussi bien ici-bas que dans l’au-delà. Il nous explique quelles attitudes il faut adopter pour y parvenir et quel état d’esprit doit nous habiter. Pour bien saisir toute l’importance de l’ouvrage entre les mains du lecteur, il doit se rappeler que la valeur d’une thématique est fonction du sujet qu’elle aborde. Et comme l’agrément d’Allah est plus grand que tout, il ne peut y avoir de lecture plus importante que celle-ci!

L’un des savoirs les plus utiles au musulman est celui qui lui permet de distinguer les clés du bien des clés du mal et de distinguer ce qui lui est profitable de ce qui lui est préjudiciable. Car Allah a assigné à chaque type de bien une clé et une porte qui permettent d’y accéder, de même qu’Il a assigné à chaque forme de mal une clé et une porte permettant d’y accéder. Allah, glorifié et exalté soit-Il, a assigné à chaque chose une ou des conditions sans lesquelles elle ne peut se réaliser et qui est, pour elle, comme une clé.

Ce livre très utile permettra au lecteur et à la lectrice de connaître les différentes clés dont il/elle a besoin dans sa vie religieuse et terrestre pour ouvrir et accéder aux différentes portes du bien, mais aussi les clés qui ouvrent les différentes portes du mal, dont il/elle doit se méfier et s’éloigner le plus possible. Ce livre riche en enseignements, écrit dans un style simple et très clair par le cheikh ‘Abd al-Razzâq al-Badr – puisse Allah l’honorer -, est par conséquent indispensable et incontournable…

Cet ouvrage du Cheikh Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab, qu’Allah lui fasse miséricorde, est d’une grande importance que ce soit pour le commun des gens ou pour les étudiants en sciences religieuses. Il y mentionne les pratiques et croyances des gens de l’époque pré-islamique, la Jahiliyyah, contre lesquels s’oppose le Messager d’Allah (psl). Il est ici accompagné de son explication donnée par le cheikh Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân, basée sur des cours qu’il donna à la mosquée et qui furent transcrits et organisés par certains étudiants. Ce travail fut exposé au Shaykh, qui jugera bon de le faire éditer, après l’avoir relu et révisé. Nous demandons à Allah le Très-Haut de le rendre profitable. Il est certes Audient et répond aux invocations.

‘Ali al-Khawwâç, maître illettré, enseigne les sagesses fondamentales à ash-Sha`rânî, le disciple. A son tour, il nous transmet ces pensées profondes et précieuses. Nul besoin d’un savoir académique pour goûter à cette sensibilité au monde (visible ou invisible). Au-delà de tout savoir acquis donc, il en est un, inné, présent en chacun, que l’auteur nous invite à découvrir. Les subtilités de la relation maître et disciple sont aussi celles de l’exotérisme et de l’ésotérisme.

Ce présent ouvrage est le premier d’une série d’autres livres qui seront consacrés, avec la permission d’Allah, à la thématique du bon comportement. Les sources d’inspiration pour la rédaction de cet ouvrage sont nombreuses, mais une en particulier mérite d’être mentionnée : il s’agit de l’un des savants marocains les plus illustres en matière de spiritualité, le défunt cheikh Farîd al-Ansârî. Puisse Allah lui faire miséricorde et l’élever dans les plus hauts degrés du Paradis !