Vrais et faux remédes contre la sorcellerie et la mauvais oeil

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Les problèmes de santé désespérés pour certains, la cupidité et le pouvoir pour d’autres, poussent certaines personnes malintentionnées ou ignorantes à chercher la solution dans la pratique de la sorcellerie, de la magie et du mauvais œil. Ces pratiques maléfiques sont une nuisance réelle dont il faut se protéger. Mais on ne s’en protège pas de n’importe quelle manière. Malheureusement, par manque de connaissance de la religion, bon nombre de musulmans usent de pratiques non conformes à l’islam, qui vont même à l’encontre de cette religion. En effet, en islam, les remèdes contre ces fléaux ont été enseignés par le Prophète que chacun se doit d’apprendre. Ils sont simples et accessibles au commun des croyants. Il suffit de les appliquer et faire confiance à Allah.
Bref, l’objectif de ce livre, consiste à exposer clairement la réalité des pratiques funestes de la magie, la sorcellerie et le mauvais œil, puis de montrer ce que la tradition musulmane dit à ce sujet et de donner les seuls vrais remèdes islamiques. C’est en s’en tenant à la pure tradition musulmane enseignée par le Prophète que le musulman ne tombera pas dans un obscurantisme sans nom qui risque de le conduire à sa perte en ce monde et dans l’autre.
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Vrais et faux remédes contre la sorcellerie et la mauvais oeil remove | La perle précieuse remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Vrais et faux remédes contre la sorcellerie et la mauvais oeil remove | La perle précieuse remove | Les règles du bon comportement remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Voyage à l’intérieur de la tombe remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité. | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Les problèmes de santé désespérés pour certains, la cupidité et le pouvoir pour d’autres, poussent certaines personnes malintentionnées ou ignorantes à chercher la solution dans la pratique de la sorcellerie, de la magie et du mauvais œil. Ces pratiques maléfiques sont une nuisance réelle dont il faut se protéger. Mais on ne s’en protège pas de n’importe quelle manière. Malheureusement, par manque de connaissance de la religion, bon nombre de musulmans usent de pratiques non conformes à l’islam, qui vont même à l’encontre de cette religion. En effet, en islam, les remèdes contre ces fléaux ont été enseignés par le Prophète que chacun se doit d’apprendre. Ils sont simples et accessibles au commun des croyants. Il suffit de les appliquer et faire confiance à Allah. Bref, l’objectif de ce livre, consiste à exposer clairement la réalité des pratiques funestes de la magie, la sorcellerie et le mauvais œil, puis de montrer ce que la tradition musulmane dit à ce sujet et de donner les seuls vrais remèdes islamiques. C’est en s’en tenant à la pure tradition musulmane enseignée par le Prophète que le musulman ne tombera pas dans un obscurantisme sans nom qui risque de le conduire à sa perte en ce monde et dans l’autre. | Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine. | Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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