QUE SAIS-JE DE L’ISLAM – MALEK BENNABI – ÉDITIONS HÉRITAGE
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Durant quatre ans paraissait un bulletin périodique, Que sais-je de l’Islam, dans lequel Malek Bennabi signa quatorze articles. La ligne directrice, dans ces articles, de cet incontournable musulman penseur francophone du 20e siècle est claire : fournir au lecteur « les matériaux nécessaires à sa réflexion, les plus propres à entretenir sa vie spirituelle ».
En rééditant l’intégralité des textes publiés par Malek Bennabi dans Que sais-je de l’Islam, les éditions Héritage espèrent donc contribuer au développement intellectuel, mais aussi spirituel, du musulman. Le lecteur non initié à la pensée de Malek Bennabi trouvera, dans ce livre, une porte d’entrée idéale pour mieux découvrir cet écrivain unique en son genre et qui a tant à apprendre aux musulmans francophones.
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| QUE SAIS-JE DE L'ISLAM - MALEK BENNABI - ÉDITIONS HÉRITAGE remove | La science des priorités à la lumière du Coran et de la Tradition prophétique remove | Où est la faille ? Réflexions sur la crise du monde de l'islam remove | Être musulman européen remove | Islam, la réforme radicale remove | GLOIRE A DIEU ou les milles vérités scientifiques du Coran remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | QUE SAIS-JE DE L'ISLAM - MALEK BENNABI - ÉDITIONS HÉRITAGE remove | La science des priorités à la lumière du Coran et de la Tradition prophétique remove | Où est la faille ? Réflexions sur la crise du monde de l'islam remove | Être musulman européen remove | Islam, la réforme radicale remove | GLOIRE A DIEU ou les milles vérités scientifiques du Coran remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782493295361 | 9782752401304 | 9782910891862 | 9782848621517 | 9782845922662 | 9782910941161 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Durant quatre ans paraissait un bulletin périodique, Que sais-je de l'Islam, dans lequel Malek Bennabi signa quatorze articles. La ligne directrice, dans ces articles, de cet incontournable musulman penseur francophone du 20e siècle est claire : fournir au lecteur « les matériaux nécessaires à sa réflexion, les plus propres à entretenir sa vie spirituelle ». En rééditant l'intégralité des textes publiés par Malek Bennabi dans Que sais-je de l'Islam, les éditions Héritage espèrent donc contribuer au développement intellectuel, mais aussi spirituel, du musulman. Le lecteur non initié à la pensée de Malek Bennabi trouvera, dans ce livre, une porte d'entrée idéale pour mieux découvrir cet écrivain unique en son genre et qui a tant à apprendre aux musulmans francophones. | Ce livre du Dr Yûsuf Al-Qardâwî s’emploie à décrire avec discernement les lacunes, les maladies de la communauté de l’Islam : pourquoi n’est-elle plus ce qu’elle était et comment s’est éloignée de ce qui faisait par le passé sa spécificité et sa gloire ? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Durant quatre ans paraissait un bulletin périodique, Que sais-je de l'Islam, dans lequel Malek Bennabi signa quatorze articles. La ligne directrice, dans ces articles, de cet incontournable musulman penseur francophone du 20e siècle est claire : fournir au lecteur « les matériaux nécessaires à sa réflexion, les plus propres à entretenir sa vie spirituelle ». En rééditant l'intégralité des textes publiés par Malek Bennabi dans Que sais-je de l'Islam, les éditions Héritage espèrent donc contribuer au développement intellectuel, mais aussi spirituel, du musulman. Le lecteur non initié à la pensée de Malek Bennabi trouvera, dans ce livre, une porte d'entrée idéale pour mieux découvrir cet écrivain unique en son genre et qui a tant à apprendre aux musulmans francophones. | La présente étude porte sur un sujet d’une importance majeure, celui afférant au dysfonctionnement des mesures et des critères – du point de vue juridico religieux (char‘î) – quand il s’agit d’apprécier les choses, les idées et les actes, de donner préséance aux uns au détriment des autres, de déterminer lesquels il faudrait placer en tête, lesquels mettre à la fin, de décider quel rang conférer aux uns et aux autres dans la hiérarchie des injonctions divines ou des recommandations prophétiques ; d’autant que la balance des priorités des musulmans s’est vue grandement perturbée à notre époque. Elle tente de mettre en lumière un ensemble de priorités établies par la Loi religieuse (char‘) et se fondant sur des arguments probants. Elles joueront ainsi le rôle qui leur incombe, celui de redresser la pensée, de rectifier la méthode et d’ancrer ce genre de science. Qui plus est, de telles priorités seront à même d’éclairer acteurs et théoriciens de la scène islamique, leur permettant de distinguer ce qui a précellence de ce qui est d’importance moindre dans l’optique de la Loi religieuse (char‘), de faire le départ entre les questions sur lesquelles la Religion se montre exigeante, rigoureuse, et celles dont elle facilite l’application ; entre les matières qu’elle minimise et celles auxquelles elle attache une importance majeure. Peut-être cela contribuera-t-il à pondérer les excès des esprits immodérés autant que le laxisme des âmes insouciantes, ainsi qu’à favoriser un certain rapprochement entre les vues des acteurs consciencieux du champ islamique. | Si l’on regardait notre communauté à l’aune de la description qui en est faite dans le Livre de Dieu, on verrait qu’elle ne correspond pas aux traits qui sont censés être les siens ; le Coran parle de la meilleure communauté, une communauté qui puise sa bonté dans la prescription du bien, la proscription du blâmable et la foi en Dieu : « Vous êtes la meilleure communauté qui ait été donnée comme exemple aux hommes : vous recommandez les bonnes actions et réprouvez ce qui est répréhensible et vous croyez en Dieu » (III, 110). Hormis quelques exceptions, notre communauté n’ordonne plus le bien et ne réprouve plus le mal. Elle a même perdu sa conscience et son sens de l’équilibre, allant jusqu’à confondre bien et mal, voire commander le mal et interdire le bien. La communauté s’est embourbée dans un désordre tel qu’il déconcerte les sages. Où est donc la faille ? C’est à cette question que l’éminent savant musulman, Dr Yûsuf al-Qardâwî, tente tout au long de cet ouvrage de réponde avec lucidité et perspicacité. | Quelle place pour l’Islam et les musulmans dans les sociétés modernes ? Quelle participation citoyenne originale de ces musulmans ? Comment définir l’identité musulmane aujourd’hui ? À partir d’une présentation synthétique des références islamiques et des instruments juridiques auxquels les musulmans se réfèrent, l’auteur tente de dessiner le chemin du « vivre ensemble ». | Cet ouvrage propose une nouvelle approche méthodologique des sources du Droit musulman, afin d'apporter au progrès humain une contribution éthique et créative. Cette démarche est le produit d'un questionnement sur la nature des crises et des blocages qui paralysent la pensée musulmane contemporaine. L'ouvrage se complète d'études de cas : médecine, culture, relations hommes-femmes, écologie, politique, etc. Œuvre de réflexion et de propositions, ce playdoyer offre une synthèse de la pensée critique de l'auteur. | Bien que révélé il y a quatorze siècles, le Livre Sacré des Musulmans allait prendre en compte l’évolution de l’humanité, et son scepticisme marqué à l’égard des manifestations inexpliquées. Il introduisit à un degré alors inégalé, les principes de rationalité et de logique dans un environnement qui s’avéra des plus féconds. Il exalta les mérites du savoir et de la connaissance, les hissant au niveau des vertus morales les plus nobles. Et par-dessus tout, il proclama l’Unicité et l’Omnipotence de Dieu, Lequel a créé et régit l’ensemble de l’univers selon des Lois rigoureuses. Le Coran se présente ainsi comme un ouvrage d’une densité et d’une richesse remarquables. Il codifie les obligations de l’homme vis-à-vis de son Créateur, et aussi, vis à vis de son entourage. Il détermine le cadre de vie qui permet au croyant de s’épanouir dans la piété et la dignité. Il donne un sens profond à la vie à travers les marques de gravité et de majesté entourant l’acte solennel de la création. Ce sont là, les traits marquants du Livre des Musulmans, qui ont été le plus souvent portés à la connaissance des gens. Il existe pourtant un autre domaine, longtemps resté en friche. Nous voulons parler de son contenu scientifique.On découvrira par exemple, que des sujets aussi divers que l’atome primitif, le Big bang, la vitesse de la lumière, la hiérarchisation du cosmos, la formation de la Terre, le cycle de l’eau, la reproduction humaine, et tant d’autres encore, ont été exposés près de quatorze siècle avant que les savants Occidentaux ne les découvrent à leur tour. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,2 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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