Précis des cinq piliers de l’islam
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Le messager de Dieu a dit : « les fondements de l’islam sont au nombre de cinq : l’attestation qu’il n’est de dieu que dieu et que Muhammad est Son Messager, l’accomplissement de la prière, le versement de la zakat (impôt social purificateur) , le pèlerinage à la Maison Sacré et le jeûne du mois de ramadan. »Ecrit dans un langage simple, le présent ouvrage vise essentiellement les personnes désireuses de s’initier à la pratique cultuelle en Islam. Des piliers de l’Islam, il élabore une approche globale, les expliquant et les détaillant lorsque nécessaire.
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| Précis des cinq piliers de l’islam remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Le livre de la méditation remove | La citadelle du musulman remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre des invocations remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Précis des cinq piliers de l’islam remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Le livre de la méditation remove | La citadelle du musulman remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre des invocations remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782910891329 | 9782910891459 | 9782910891312 | 9782752400031 | 9782910891466 | 9782908087079 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Le messager de Dieu a dit : « les fondements de l’islam sont au nombre de cinq : l’attestation qu’il n’est de dieu que dieu et que Muhammad est Son Messager, l’accomplissement de la prière, le versement de la zakat (impôt social purificateur) , le pèlerinage à la Maison Sacré et le jeûne du mois de ramadan. »Ecrit dans un langage simple, le présent ouvrage vise essentiellement les personnes désireuses de s’initier à la pratique cultuelle en Islam. Des piliers de l’Islam, il élabore une approche globale, les expliquant et les détaillant lorsque nécessaire. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine. | La présentation de l’imâm An-Nawawî n’est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d’invocations nous invite à avoir « la langue à jamais humide à la mention de Dieu ». C’est la raison pour laquelle l’imâm An-Nawawî autorise l’ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de « vulgarisation » encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne « dépassent pas leur glotte », mais bien de ceux qui, lorsqu’ils invoquent sont assurés d’être exaucés. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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