Petits mots de l’islam N°3 Allâhou akbar ! Soubhânallâh !

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Petits mots de l’islam N°3

Allâhou akbar !

Soubhânallâh !

Quand il apprend ses premières invocations, votre enfant ne les comprend que de manière intuitive. Néanmoins, leur signification et leur profondeur restent encore à acquérir. La série des Petits mots de l’islam contribue à faire comprendre certaines invocations quotidiennes qui font partie intégrante de l’univers commun musulman. Grâce à Amin et Amina, les héros de cette série, votre enfant apprendra la signification de chaque invocation, son importance religieuse et spirituelle, ainsi que les circonstances dans lesquelles l’utiliser. A la fin de chaque ouvrage, des jeux permettront d’aider votre enfant à ancrer les connaissances acquises au fil des pages.

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DescriptionQuand il apprend ses premières invocations, votre enfant ne les comprend que de manière intuitive. Néanmoins, leur signification et leur profondeur restent encore à acquérir. La série des Petits mots de l’islam contribue à faire comprendre certaines invocations quotidiennes qui font partie intégrante de l’univers commun musulman. Grâce à Amin et Amina, les héros de cette série, votre enfant apprendra la signification de chaque invocation, son importance religieuse et spirituelle, ainsi que les circonstances dans lesquelles l’utiliser. A la fin de chaque ouvrage, des jeux permettront d’aider votre enfant à ancrer les connaissances acquises au fil des pages.Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam.
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Petits mots de l'islam N°3

Allâhou akbar !

Soubhânallâh !

Quand il apprend ses premières invocations, votre enfant ne les comprend que de manière intuitive. Néanmoins, leur signification et leur profondeur restent encore à acquérir. La série des Petits mots de l’islam contribue à faire comprendre certaines invocations quotidiennes qui font partie intégrante de l’univers commun musulman. Grâce à Amin et Amina, les héros de cette série, votre enfant apprendra la signification de chaque invocation, son importance religieuse et spirituelle, ainsi que les circonstances dans lesquelles l’utiliser. A la fin de chaque ouvrage, des jeux permettront d’aider votre enfant à ancrer les connaissances acquises au fil des pages.

Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade.Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre. Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna.
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DimensionsNDNDNDNDNDND
Additional information
langue

Français

Editeur

pages

47

taille

22.5×24.5 cm

auteur

langue

Arabe/Français/Phonétique

Editeur

pages

367

taille

12x17cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

95

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

139

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

125

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

310

taille

11x18cm

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