Le Takfîr l’excommunication

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Il est nécessaire d’étudier les causes et les facteurs à la base du takfîr –Excommunication- afin de pouvoir traiter ce phénomène avec clairvoyance. Les Hommes du pouvoir et les personnes estimant être en capacité de traiter ce phénomène par la répression, la brutalité, les arrestations et toute autre forme de violence, se trompent assurément.

Les personnes qui sont attirées par le Takfir recherchent une réforme. Même s’ils se trompent sur la manière d’agir et qu’ils se sont égarés, ils restent particulièrement soucieux de la direction morale de leur Oumma. Nous devons prendre en considération leurs motivations bienveillantes et ne pas se les représenter comme des « bêtes féroces » armées de griffes et de crocs voulant assaillir et détruire la société pour la transformer en désert.

Sans l’appui de connaissances approfondies concernant la sharîᶜa et les prescriptions d’Allâh, la sincérité seule ne saurait suffire. Dans le cas contraire, la personne reproduira ce qui arriva aux kharijites qui furent blâmés, malgré leur zèle dans l’adoration et l’ascétisme. Ḥasan al-Baṣrî affirmait : « Celui qui agit sans science est semblable à celui qui emprunte un chemin sans direction. Celui qui agit sans connaissance altère plus qu’il ne raccommode. Recherchez la science qui ne nuit pas à l’adoration. Recherchez l’adoration ne nuisant pas au savoir. Des peuples ont recherché l’adoration et ont abandonné la science au point d’en arriver à combattre la Oumma de Moḥammed (PSL). S’ils avaient recherché le savoir, ils n’auraient pas agi comme ils l’ont fait ».

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DescriptionÉclairage sur une pensée intransigeanteLa méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter.
ContentIl est nécessaire d’étudier les causes et les facteurs à la base du takfîr –Excommunication- afin de pouvoir traiter ce phénomène avec clairvoyance. Les Hommes du pouvoir et les personnes estimant être en capacité de traiter ce phénomène par la répression, la brutalité, les arrestations et toute autre forme de violence, se trompent assurément. Les personnes qui sont attirées par le Takfir recherchent une réforme. Même s’ils se trompent sur la manière d’agir et qu’ils se sont égarés, ils restent particulièrement soucieux de la direction morale de leur Oumma. Nous devons prendre en considération leurs motivations bienveillantes et ne pas se les représenter comme des « bêtes féroces » armées de griffes et de crocs voulant assaillir et détruire la société pour la transformer en désert. Sans l’appui de connaissances approfondies concernant la sharîᶜa et les prescriptions d’Allâh, la sincérité seule ne saurait suffire. Dans le cas contraire, la personne reproduira ce qui arriva aux kharijites qui furent blâmés, malgré leur zèle dans l’adoration et l’ascétisme. Ḥasan al-Baṣrî affirmait : « Celui qui agit sans science est semblable à celui qui emprunte un chemin sans direction. Celui qui agit sans connaissance altère plus qu’il ne raccommode. Recherchez la science qui ne nuit pas à l’adoration. Recherchez l’adoration ne nuisant pas au savoir. Des peuples ont recherché l’adoration et ont abandonné la science au point d’en arriver à combattre la Oumma de Moḥammed (PSL). S’ils avaient recherché le savoir, ils n’auraient pas agi comme ils l’ont fait ». Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée !At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-GhazâlîLa présentation de l’imâm An-Nawawî n’est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d’invocations nous invite à avoir « la langue à jamais humide à la mention de Dieu ». C’est la raison pour laquelle l’imâm An-Nawawî autorise l’ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de « vulgarisation » encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne « dépassent pas leur glotte », mais bien de ceux qui, lorsqu’ils invoquent sont assurés d’être exaucés.Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine.Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir.
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Français

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121

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13.5 x 20.5 cm

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121

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11x18cm

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126

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Arabe/Français/Phonétique

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171

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