Le Livre du Repentir – MUSLIMLIFE

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Sache que les péchés constituent un voile masquant le Bien-Aimé. Or, il est obligatoire de s’écarter de tout ce qui éloigne du Bien-Aimé.

Cela ne peut être accompli que par le savoir, le regret et la détermination. En effet, celui qui ne sait pas que les péchés sont une cause d’éloignement du Bien-Aimé, ne les regrette pas, ni n’éprouve de chagrin à cheminer sur le sentier des désirs. Et s’il ne ressent aucun chagrin, il ne reviendra pas vers Allah.

il y a unanimité sur l’obligation du repentir, car les péchés sont destructeurs et conduisent à l’éloignement d’Allah. Il faut donc immédiatement les fuir.

Le repentir est en permanence obligatoire, car nul n’est exempt de désobéissance. Même celui qui ne commet pas de péchés par ses membres ne sera pas à l’abri des désobéissances du cœur.

Celui qui ne commet pas les désobéissances du cœur ne sera pas l’abri des insufflations de Satan qui distraient du rappel d’Allah par différentes pensées confuses.

Celui qui n’est pas touché par ces insufflations ne sera pas à l’abri de l’insouciance et de lacunes dans sa connaissance d’Allah, de Ses Attributs et de Ses Actes.

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ImageLE LIVRE DU REPENTIRLe livre de l’amour-0Crainte et espérance-0L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète-0Les délices du Paradis-0Le jour dernier et les signes de la fin du monde-0
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DescriptionSache que les péchés constituent un voile masquant le Bien-Aimé. Or, il est obligatoire de s'écarter de tout ce qui éloigne du Bien-Aimé. Cela ne peut être accompli que par le savoir, le regret et la détermination. En effet, celui qui ne sait pas que les péchés sont une cause d'éloignement du Bien-Aimé, ne les regrette pas, ni n'éprouve de chagrin à cheminer sur le sentier des désirs. Et s'il ne ressent aucun chagrin, il ne reviendra pas vers Allah. Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient.Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam.
ContentSache que les péchés constituent un voile masquant le Bien-Aimé. Or, il est obligatoire de s'écarter de tout ce qui éloigne du Bien-Aimé. Cela ne peut être accompli que par le savoir, le regret et la détermination. En effet, celui qui ne sait pas que les péchés sont une cause d'éloignement du Bien-Aimé, ne les regrette pas, ni n'éprouve de chagrin à cheminer sur le sentier des désirs. Et s'il ne ressent aucun chagrin, il ne reviendra pas vers Allah. il y a unanimité sur l'obligation du repentir, car les péchés sont destructeurs et conduisent à l'éloignement d'Allah. Il faut donc immédiatement les fuir. Le repentir est en permanence obligatoire, car nul n'est exempt de désobéissance. Même celui qui ne commet pas de péchés par ses membres ne sera pas à l'abri des désobéissances du cœur. Celui qui ne commet pas les désobéissances du cœur ne sera pas l'abri des insufflations de Satan qui distraient du rappel d'Allah par différentes pensées confuses. Celui qui n'est pas touché par ces insufflations ne sera pas à l'abri de l'insouciance et de lacunes dans sa connaissance d'Allah, de Ses Attributs et de Ses Actes.L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente.Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna.
Weight0,170 kgNDNDNDNDND
DimensionsNDNDNDNDNDND
Additional information
Poids 0,170 kg
Couverture

langue

Français

Editeur/Fabricant

Nombre de pages

taille

13×20 cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

252

taille

14x21cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

271

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

287

taille

14x22cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

288

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

310

taille

11x18cm

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Vendu47482932841
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