Je veux comprendre l’Islam – AlBouraq –

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Je veux comprendre l’Islam

L’auteur nous invite à travers cet ouvrage à découvrir ce qu’est l’islam, à comprendre sa complexité : Livre Sacré (Coran), dogme, culte, patrie, religion, état, spiritualité, action et Civilisation.

Tout d’abord, l’auteur nous explique l’idée fondamentale de l’islam en tant que religion. Ensuite, il nous éclaire sur la croyance. En troisième lieu, il nous renseigne sur la culture. Après cela, il traite de l’idéologie de l’islam, de son identité, de son organisation sociale, de son système philosophique, de l’ensemble cohérent de ses rites et pratiques.

En dernier, Jean-Louis Bour finit par illustrer ses propos en mettant en lumière que l’islam est avant tout une démarche spirituelle et personnelle. Avec pertinence et finesse, l’auteur nous invite à clarifier certaines de nos «idées reçues» sur l’islam. En particulier : ne pas confondre l’islam et musulmans.*

Pour l’auteur, «il faut donc faire une différence radicale entre le modèle de l’être humain idéal tel que le propose l’islam, en particulier à travers la révélation coranique et l’exemple du Prophète Muhammad, d’une part, et d’autre part la réalité du vécu de beaucoup de musulmans qui, comme tous les êtres humains, ne sont pas à l’abri des mauvaises actions.»

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DescriptionUn grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter.La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient.
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Je veux comprendre l'Islam

L'auteur nous invite à travers cet ouvrage à découvrir ce qu'est l'islam, à comprendre sa complexité : Livre Sacré (Coran), dogme, culte, patrie, religion, état, spiritualité, action et Civilisation.

Tout d'abord, l'auteur nous explique l'idée fondamentale de l'islam en tant que religion. Ensuite, il nous éclaire sur la croyance. En troisième lieu, il nous renseigne sur la culture. Après cela, il traite de l'idéologie de l'islam, de son identité, de son organisation sociale, de son système philosophique, de l'ensemble cohérent de ses rites et pratiques.

En dernier, Jean-Louis Bour finit par illustrer ses propos en mettant en lumière que l'islam est avant tout une démarche spirituelle et personnelle. Avec pertinence et finesse, l'auteur nous invite à clarifier certaines de nos «idées reçues» sur l'islam. En particulier : ne pas confondre l'islam et musulmans.*

Pour l'auteur, «il faut donc faire une différence radicale entre le modèle de l'être humain idéal tel que le propose l'islam, en particulier à travers la révélation coranique et l'exemple du Prophète Muhammad, d'une part, et d'autre part la réalité du vécu de beaucoup de musulmans qui, comme tous les êtres humains, ne sont pas à l'abri des mauvaises actions.»

L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.« Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine.At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-GhazâlîLe présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente.
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Français

Editeur

pages

192

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13×19 cm

auteur

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Français

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252

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14x21cm

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Français

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287

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14x22cm

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11x18cm

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Français

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288

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