Conseils aux parents Auteur: abû Hâmid al-Ghazâlî
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L’éducation d’un enfant n’est pas chose simple, comme peut s’en rendre compte tout parent avisé. La perte des repères traditionnels et les changements incessants de nos sociétés rendent la chose encore plus compliquée.
Les conseils que donne al-Ghazâlî, à travers son œuvre écrite, sont précieux à plus d’un titre. Sa grande perspicacité dans le domaine de la psychologie humaine et sa profonde expérience spirituelle lui permettent d’éclairer les parents qui souhaitent transmettre à leur enfant une assise solide leur permettant de développer l’estime de soi et d’acquérir les fondements de la foi.
Le présent ouvrage est une anthologie de textes disséminés dans l’œuvre immense d’al-Ghazâlî. Ce grand auteur, surnommé « la Preuve de l’islam », montre à quelles conditions une éducation religieuse (tarbiyya dîniyya) peut être une base pour une éducation spirituelle (tarbiyya rûḥiyya) profonde et épanouissante.
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Conseils aux parents Auteur: abû Hâmid al-Ghazâlî remove | L’accompagnement du malade remove | Les délices du Paradis remove | La citadelle du musulman remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre de l’amour remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Conseils aux parents Auteur: abû Hâmid al-Ghazâlî remove | L’accompagnement du malade remove | Les délices du Paradis remove | La citadelle du musulman remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre de l’amour remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | L’éducation d’un enfant n’est pas chose simple, comme peut s’en rendre compte tout parent avisé. La perte des repères traditionnels et les changements incessants de nos sociétés rendent la chose encore plus compliquée.
Les conseils que donne al-Ghazâlî, à travers son œuvre écrite, sont précieux à plus d’un titre. Sa grande perspicacité dans le domaine de la psychologie humaine et sa profonde expérience spirituelle lui permettent d’éclairer les parents qui souhaitent transmettre à leur enfant une assise solide leur permettant de développer l’estime de soi et d’acquérir les fondements de la foi.
Le présent ouvrage est une anthologie de textes disséminés dans l’œuvre immense d’al-Ghazâlî. Ce grand auteur, surnommé « la Preuve de l’islam », montre à quelles conditions une éducation religieuse (tarbiyya dîniyya) peut être une base pour une éducation spirituelle (tarbiyya rûḥiyya) profonde et épanouissante. | Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient. | Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | L’éducation d’un enfant n’est pas chose simple, comme peut s’en rendre compte tout parent avisé. La perte des repères traditionnels et les changements incessants de nos sociétés rendent la chose encore plus compliquée.
Les conseils que donne al-Ghazâlî, à travers son œuvre écrite, sont précieux à plus d’un titre. Sa grande perspicacité dans le domaine de la psychologie humaine et sa profonde expérience spirituelle lui permettent d’éclairer les parents qui souhaitent transmettre à leur enfant une assise solide leur permettant de développer l’estime de soi et d’acquérir les fondements de la foi.
Le présent ouvrage est une anthologie de textes disséminés dans l’œuvre immense d’al-Ghazâlî. Ce grand auteur, surnommé « la Preuve de l’islam », montre à quelles conditions une éducation religieuse (tarbiyya dîniyya) peut être une base pour une éducation spirituelle (tarbiyya rûḥiyya) profonde et épanouissante. | L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade. | Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente. | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine. | L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 0,2 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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