Commentaire Du Livre La Profession De Foi AL WASSITIYYA, De Ibn Taymiyya, Par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân
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Commentaire Du Livre La Profession de Foi AL WASSITIYYA, de Ibn Taymiyya, par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân
Les savants, étudiants en science et ceux qui se préoccupent de la science n’ignorent pas la place et l’importance de l’ouvrage « Al-`Aqīdah al-wāssiṭiyya », écrit par Cheikh Al-Islam Aḥmad ibn `Abd As-Salām ibn Taymiyya (d. 728 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, ainsi que son statut parmi les ouvrages clarifiant la croyance des prédécesseurs. Son auteur y mentionne des sujets liés aux fondements de la religion, ainsi que la méthodologie des Gens de la Sunna et du Groupe en ce qui concerne les sources sur lesquelles ils se basent au sujet des croyances. Certes, cette croyance bénie, à la grande renommée, à l’immense bénéfice, en ce qui concerne la clarification de la croyance des Gens de la Sunna et du Groupe, malgré sa petite taille et sa rédaction simple d’accès. Cheikh Al-Islam, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « J’ai recherché, dans cette croyance, le suivi du Livre et de la Sunna. » Il dit également : « Chaque parole que j’ai mentionnée est soutenue par un verset, un hadith ou le consensus des prédécesseurs. »
Cette croyance a rencontré l’acceptation des gens de science passés et présents et ils en ont fait les éloges, la mentionnant en bien. L’Imam Muḥammad ibn Aḥmad adh-Dhahabī (d. 748 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, dit au sujet de cette épître : « Il fait l’objet d’un consensus qu’il s’agit de la bonne croyance des pieux prédécesseurs. » Cheikh `Abd Ar-Raḥmān Ibn Nâsir Ibn Sa‘dî (d. 1376 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, dit à son sujet : « Malgré sa brèveté et sa clarté, elle comprend tout ce qu’il est obligatoire de croire parmi les fondements de la foi et les croyances correctes. »
C’est la raison pour laquelle nombreux sont les étudiants en science qui ont veillé à l’étudier et les savants ont veillé à l’expliquer et à en clarifier les significations, dont notre Cheikh, l’éminence, Ṣaliḥ al-Fawzān, qu’Allah le préserve, et nous présentons ici son explication au lecteur, espérant qu’Allah rende cela profitable.
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| Commentaire Du Livre La Profession De Foi AL WASSITIYYA, De Ibn Taymiyya, Par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Crainte et espérance remove | Le livre de la méditation remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Le mariage mixte remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Commentaire Du Livre La Profession De Foi AL WASSITIYYA, De Ibn Taymiyya, Par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | Crainte et espérance remove | Le livre de la méditation remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Le mariage mixte remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 16,00 € | 6,00 € | 7,00 € | 6,80 € | 4,00 € | 6,00 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Commentaire Du Livre La Profession de Foi AL WASSITIYYA, de Ibn Taymiyya, par Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân Les savants, étudiants en science et ceux qui se préoccupent de la science n’ignorent pas la place et l’importance de l’ouvrage « Al-`Aqīdah al-wāssiṭiyya », écrit par Cheikh Al-Islam Aḥmad ibn `Abd As-Salām ibn Taymiyya (d. 728 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, ainsi que son statut parmi les ouvrages clarifiant la croyance des prédécesseurs. Son auteur y mentionne des sujets liés aux fondements de la religion, ainsi que la méthodologie des Gens de la Sunna et du Groupe en ce qui concerne les sources sur lesquelles ils se basent au sujet des croyances. Certes, cette croyance bénie, à la grande renommée, à l’immense bénéfice, en ce qui concerne la clarification de la croyance des Gens de la Sunna et du Groupe, malgré sa petite taille et sa rédaction simple d’accès. Cheikh Al-Islam, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : « J’ai recherché, dans cette croyance, le suivi du Livre et de la Sunna. » Il dit également : « Chaque parole que j’ai mentionnée est soutenue par un verset, un hadith ou le consensus des prédécesseurs. » Cette croyance a rencontré l’acceptation des gens de science passés et présents et ils en ont fait les éloges, la mentionnant en bien. L’Imam Muḥammad ibn Aḥmad adh-Dhahabī (d. 748 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, dit au sujet de cette épître : « Il fait l’objet d’un consensus qu’il s’agit de la bonne croyance des pieux prédécesseurs. » Cheikh `Abd Ar-Raḥmān Ibn Nâsir Ibn Sa‘dî (d. 1376 H.), qu’Allah lui fasse miséricorde, dit à son sujet : « Malgré sa brèveté et sa clarté, elle comprend tout ce qu’il est obligatoire de croire parmi les fondements de la foi et les croyances correctes. » C’est la raison pour laquelle nombreux sont les étudiants en science qui ont veillé à l’étudier et les savants ont veillé à l’expliquer et à en clarifier les significations, dont notre Cheikh, l’éminence, Ṣaliḥ al-Fawzān, qu’Allah le préserve, et nous présentons ici son explication au lecteur, espérant qu’Allah rende cela profitable. | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 1 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 1 | 34 | 29 | 3 | 14 | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
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