Grammaire simplifiée – Annahwou l’maïsour (1-3) – النحو الميسور

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Grammaire simplifiée – Annahwou l’maïsour (1-3) –
Cet ouvrage aborde, selon un ordre et une méthode simplifiés, les règles essentielles de la grammaire et de la conjugaison arabes. Il convient à tout étudiant ayant acquis les bases de la lecture et de l’écriture arabes.

Il est divisé en quatre parties: la première propose aux élèves débutants d’acquérir les notions primaires de conjugaison ainsi que les règles élémentaires de grammaire, présente également des règles de dictée qui consolideront les acquis de l’élève. Les parties suivantes consolideront ses acquis jusqu’à l’amener, en fin de quatrième partie, à un niveau confirmé avec la maîtrise détaillée de l’ensemble des règles de grammaire et de conjugaison.

Le but est d’amener l’élève vers une compréhension correcte des textes en arabe et de lui permettre de vocaliser seul un texte.

Chacune des leçons est accompagnée d’exemple d’analyse grammaticale ainsi que d’exercices. Il sera cependant nécessaire de mettre ces règles en pratique à travers l’étude de textes.

A “La Madrassah”, l’étude des deux premières parties est associée au livre « qissas nabiyine » qui sert de support pour l’étude et l’analyse grammaticale: l’élève met ainsi en pratique tout ce qu’il a appris dans le livre de grammaire. Les deux parties suivantes sont associées au livre « Sirat khatamo nabiyyine ».

Ce livre apporte une approche simple de la grammaire et l’expose très clairement ce qui permettra à toute personne ayant étudié l’arabe de l’enseigner sans difficulté.

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DescriptionCet ouvrage aborde, selon un ordre et une méthode simplifiés, les règles essentielles de la grammaire et de la conjugaison arabes. Il convient à tout étudiant ayant acquis les bases de la lecture et de l’écriture arabes.La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. Dans un monde pris dans le marasme d’un matérialisme excessif qui déploie toute sa machine guerrière pour distraire l’homme et le vider de sa sève spirituelle, ce livre regroupant un florilège d’invocations vient aider l’homme de foi à revivifier son âme et maintenir son lien au spirituel, au ciel, à Dieu l’Unique.L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes.
ContentGrammaire simplifiée - Annahwou l'maïsour (1-3) - Cet ouvrage aborde, selon un ordre et une méthode simplifiés, les règles essentielles de la grammaire et de la conjugaison arabes. Il convient à tout étudiant ayant acquis les bases de la lecture et de l’écriture arabes. Il est divisé en quatre parties: la première propose aux élèves débutants d’acquérir les notions primaires de conjugaison ainsi que les règles élémentaires de grammaire, présente également des règles de dictée qui consolideront les acquis de l’élève. Les parties suivantes consolideront ses acquis jusqu’à l’amener, en fin de quatrième partie, à un niveau confirmé avec la maîtrise détaillée de l’ensemble des règles de grammaire et de conjugaison. Le but est d’amener l’élève vers une compréhension correcte des textes en arabe et de lui permettre de vocaliser seul un texte. Chacune des leçons est accompagnée d’exemple d’analyse grammaticale ainsi que d’exercices. Il sera cependant nécessaire de mettre ces règles en pratique à travers l’étude de textes. A "La Madrassah", l’étude des deux premières parties est associée au livre « qissas nabiyine » qui sert de support pour l’étude et l’analyse grammaticale: l’élève met ainsi en pratique tout ce qu’il a appris dans le livre de grammaire. Les deux parties suivantes sont associées au livre « Sirat khatamo nabiyyine ». Ce livre apporte une approche simple de la grammaire et l’expose très clairement ce qui permettra à toute personne ayant étudié l’arabe de l’enseigner sans difficulté. Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. Ce livre contient les invocations qui remontent jusqu’au maître des vertueux et qu’il est recommandé au musulman de répéter souvent. Il a été conçu pour que les gens puissent disposer d’un livre synthétisant les invocations conformes à la Sunna, et éludant l’innovation ; mais aussi pour qu’il soit une œuvre dont on tire profit constamment. L’importance de l’invocation est sans aucun doute très grande, notamment en ces jours où le matérialisme domine tyranniquement la vie des gens au point que leurs cœurs s’en sont endurcis. Leurs langues disent ce qui est inutile ou prohibé. Leurs oreilles n’écoutent que frivolités ; attachés qu’ils sont à ce bas monde, ils passent leur temps dans les futilités. Ils se sont égarés, car ayant négligé leur foi. Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer.L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî
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Additional information
langue

Arabe

Editeur

pages

209

taille

17×24 cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

263

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

260

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

123

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

252

taille

14x21cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

126

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14x21cm

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