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Salâh Ad-Dîne Al-Ayyûbî – L’épopée du Roi Victorieux
0Au cours de l’histoire, nombreux furent les champions, les héros, les conquérants dont le nom reste gravé à jamais. On vante leurs exploits et leurs hauts faits d’armes, mais la plupart sont aussi des hommes cruels, sanguinaires et sans merci. Rares furent les conquérants magnanimes, sages, indulgents, pieux… Parmi ceux qui répondent à cette description, il y a l’un des champions de l’Islam, l’un des plus valeureux héros que l’Islam ait connu. Salâh Ad-Dîn Al-Ayyûbî, le Roi Victorieux. Cet ouvrage inédit en papier glacé et de 205 pages, agrémentées de photos et de cartes est à mettre entre toutes les mains.
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Le Coran mode d’emploi
0Le Coran a pour but d’établir une relation entre l’homme et son Seigneur, fondée sur un culte exclusif de Dieu et un respect absolu de sa Loi. Tout comme il vise à purifier l’âme de l’homme, de façon à en faire une personne bienfaisante pour la société et non un être malfaisant pour elle. Le Coran se propose aussi d’édifier la famille, qui constitue une image réduite de la société, sur des bases solides et de rendre justice aux femmes, qui sont le pilier de la famille.
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Les secrets de la purification – Al-Ghazâlî –
0Les secrets de la purification
Kitâb asrâr al-tahâraCe livre est le troisième du tome 1, il s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Situé dans la partie du corpus dédié aux actes cultuels, le Livre des secrets de la purification vient logiquement juste avant celui concernant la prière. Dans l’introduction l’auteur rappelle les quatre niveaux de purification : celle des souillures du corps, celle des péchés engendrés par les membres, celle des travers aveuglant le cœur et enfin, celle du for intérieur en le purifiant de tout ce qui n’est pas le Très-Haut.
Et bien qu’il précise d’emblée que la purification des Compagnons visait avant tout le for-intérieur, il se restreindra ici aux trois formes du niveau le plus inférieur. La purification extérieure se rapporte à trois forme d’impureté : les souillures, les actes impurs et les parties excédentaires du corps (poils, barbe, prépuce..). Dans tous les cas, et quel que soit le niveau envisagé, la purification représente la moitié de la foi comme le précise un hadith. Ce qui signifie qu’une seconde moitié reste à accomplir pour espérer une foi complète.
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Riyad as-Salihin – Les jardins des vertueux
0Authentifacation des hadiths par Cheikh Muhammad Nasir Ad-Din Al-Albani