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Le Coran : un guide pour penser et agir – Thomas Sibille
07,50 €Parler du Coran, c’est parler d’un livre immuable et intemporel. Un livre qui, bien que révélé il y a mille quatre cents ans, reste d’une actualité incontestable. Un livre dans lequel les récits du passé continuent de vivre au présent. Un livre qui s’adresse à notre intelligence et que Dieu nous enjoint de méditer afin d’en extraire ses secrets.
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Etudes sur les sciences du Coran de Al-Qasabi Zalat
020,00 €Les musulmans ont étudié le noble Coran avec une assiduité extrême, dans le passé comme dans le présent. Cette étude assidue a pris des formes différentes : tantôt elle s’est intéressée à sa prononciation et à sa récitation, et tantôt à son style et à son inimitabilité. Parfois encore elle a eu trait à sa consignation par écrit et à son orthographe, ou bien à son exégèse et à son explication, etc.
Les Savants ont fait preuve d’émulation dans la recherche et la composition [de livres], relatives à chacun de ces domaines différents, et ont mis au point des sciences dans ce but. C’est pourquoi nous disposons d’immenses encyclopédies sur les lectures, l’exégèse, l’expression coranique, les mots difficiles du Coran, l’abrogeant et l’abrogé, l’inimitabilité du Coran et autres sciences du même genre, dans le domaine de la religion et de la langue arabe.
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Dimensions universelles de l’Islam Recueil de textes, sous la direction de Patrick Laude
018,00 €Le présent ouvrage rassemble des articles rédigés par des auteurs prestigieux, tous attachés à l’universalisme de l’islam. Il apporte une lumière renouvelée sur cet universalisme présent dès les débuts de la religion musulmane. Il est donc d’une importance capitale à notre époque.
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ISLAM ET DÉMOCRATIE – MALEK BENNABI – HÉRITAGE ÉDITIONS
08,90 €Malek Bennabi aborda de façon originale en 1960 les problèmes de la démocratisation des pouvoirs dans les pays musulmans nouvellement indépendants. L’évolution récente des pays musulmans renvoie aux conclusions de cette analyse approfondie du problème de la démocratie en terre d’Islam. Bennabi était persuadé que la vraie modernisation, c’est celle que l’on produit soi-même en tenant compte de sa propre histoire et en s’appuyant sur sa tradition culturelle.
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