• Les merveilles du cœur-0

    Les merveilles du cœur

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    9782841614646

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  • 55 Recommandations du Messager

    55 Recommandations du Messager

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    9782841614387

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  • La citadelle du musulman par le Coran et la Sunna-0

    La citadelle du musulman par le Coran et la Sunna

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    9782841613717

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  • Les 99 Noms les plus beaux d'Allah

    Les 99 Noms les plus beaux d’Allah

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    9782841615209

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  • Les Hadith Qudusi - al-bouraq --0
  • Le ramadan et les vertus du Jeûne-0

    Le ramadan et les vertus du Jeûne

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    9782841614356

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  • Les Cinquante Rabbana invocations tirées du coran-0
  • Déontologie de l'exégèse coranique dans l'enseignement -0
  • Servitude à Dieu-0

    Servitude à Dieu

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    9782841612963

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  • Pack 5 livres - Sourates du Coran --0
  • La sourate Tâ Hâ (Arabe/Français/Phonétique)-0

    La sourate Tâ Hâ (Arabe/Français/Phonétique)

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    ‘Abd Allâh (Ibn Mas‘ûd) (Dieu l’agrée) a dit : « Les (sourates Les) Fils d’¬Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ».
    Le Hâfidh Ibn Hajar a dit dans le Fath Al-Bârî : « Le mot ‘itâq, pluriel de ‘atîq, signifie antique ou ancien ou encore ce qui fait la quintessence de toute chose. Ibn Mas‘ûd entend par là, c’est que ces sourates sont parmi les premières qu’il a apprises et qu’elles présentent le grand mérite de contenir des récits ainsi que les nouvelles des prophètes et des autres communautés

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  • La sourate Maryam (Arabe/Français/Phonétique)-0
  • La sourate la Caverne (Arabe/Français/Phonétique)-0

    La sourate la Caverne (Arabe/Français/Phonétique)

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    L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui récite le Coran et sait le réciter avec habilité, sera avec les nobles et vertueux messagers, et celui qui le récite et le balbutie, alors que cela lui est pénible, aura double récompense. » (Al-Bukhârî et Muslim).
    Quant au mérite qu’il y a à réciter la Sourate la Caverne, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui apprend dix versets du début de la sourate de la Caverne sera préservé de l’Antéchrist » (Muslim).

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  • La sourate Yâ Sîn (Arabe/Français/Phonétique)-0

    La sourate Yâ Sîn (Arabe/Français/Phonétique)

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    Le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Il n’y a que deux personnes qu’il soit permis d’envier : celle à qui Dieu a donné le Coran et qui le récite pendant les heures de la nuit et du jour, et celle à qui Dieu a donné la fortune et qui s’en sert pour faire l’aumône pendant les heures de la nuit et du jour. » (Al-Bukhârî et Muslim).
    Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn. Quiconque la récite, verra Dieu lui inscrire une récompense équivalant dix fois celle que l’on obtient pour la récitation du Coran entier. » Rapporté par At-Tirmidhî dans Kitâb Fadâ’il Al-Qur’ân qui le qualifie de hadîth singulier ; Ad-Dârimî dans Kitâb Fadâ’il Al-Qur’ân, et Al-Bayhaqî dans Shu‘ab Al-Îmân.

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  • L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn (tafsir)-0

    L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn (tafsir)

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    Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn… »
    Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).

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  • L’authentique de l’Exégèse du verset du Trône (tafsir)-0

    L’authentique de l’Exégèse du verset du Trône (tafsir)

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    L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris le Coran et qui le fait apprendre (à autrui). » (Al-Bukhârî). Il y a nombre de hadîth qui vantent les mérites du verset du Trône (Al-Kursiyy) dont celui-ci. On rapporte d’après Ubayy Ibn Ka‘b (Dieu l’agrée) que le Prophète (sur la grâce et la paix) l’interrogea sur le plus grand verset du Livre de Dieu. « Dieu et Son Messager le savent mieux », répondit-il. Et le Prophète (sur la grâce et la paix) d’ajouter : « C’est le verset du Trône. Que ce savoir t’apporte le bonheur, ô Abû Al-Mundhir » (Muslim)
    Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).

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  • L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté ( tafsir Al-Mulk)-0

    L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté ( tafsir Al-Mulk)

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    Décrivant les vertus de la sourate la Royauté, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Dans le Coran, il y a une sourate qui comporte trente versets ; elle intercèdera pour celui qui en est familier jusqu’à ce que le pardon [divin] lui soit accordé. Il s’agit de la sourate : {Béni soit celui dans la main de qui est la royauté}. » Ahmad et At-Tirmidhî.
    Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).

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  • La République et le Halal-0

    La République et le Halal

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    Ce livre expose pour la première fois l’histoire de l’organisation de l’abattage religieux musulman. Il insiste sur la nécessité de respecter l’autonomie et les libertés de la communauté musulmane. Il donne l’alerte sur de nouvelles normes européennes en élaboration qui remettront en cause le halal et l’abattage rituel. 
    Cet ouvrage est une contribution importante pour qu’une norme indiscu­table soit élaborée, approuvée, mise en œuvre correctement et protégée par une seule autorité musulmane reconnue et incontestable.

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  • Al-Andalus: Histoire essentielle de l´Espagne musulmane ( Je veux comprendre )-0

    Al-Andalus: Histoire essentielle de l´Espagne musulmane ( Je veux comprendre )

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    9791022500944

    L’auteur nous livre une étude basée sur le rappel des moments clés de la fameuse et quasi onirique Andalousie. Il y retrace plusieurs moments clés des 7 siècles de présence musulmane en Espagne. De l’incursion à l’apogée jusqu’à la chute et la reconquista. Le règne du célèbre Abd ar-Rahmân III est abordé avec suffisamment de détails pour nous permettre de goûter le faste et la splendeur de cette période unique. Un livre incontournable pour se rendre compte des sommets atteints par la civilisation islamique du moyen âge. La qualité de vie découlant de l’harmonie régnante entre musulmans, juifs et chrétiens doit être un exemple et une source d’inspiration que l’auteur ne manque de noter. Un régal de lecture, on regrette de le finir aussi vite.

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  • Abû Hanifa : Sa vie, son combat, son oeuvre-0

    Abû Hanifa : Sa vie, son combat, son oeuvre

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    9782841619856

    L’auteur nous livre ici une biographie approfondie de la vie et de l’œuvre de l’un des plus grands maîtres de l’islam. Fondateur de l’une des quatre écoles juridiques de l’islam sunnite, Abû Hanifa sera toujours proches des descendants de la maison prophétique. Proximité qu’il paiera très cher tant sous le pouvoir omeyyade déclinant que sous celui abbasside naissant. Afin de le situer dans son contexte historique, l’auteur nous dépeint les courants de pensée majeurs de l’époque ainsi que les questions politiques, dogmatiques et doctrinales qui divisèrent les musulmans. Le vernis de l’apparence enlevé, nous entrons au sein d’une communauté déchirée, d’un pouvoir politique corrompu et d’une ambiance délétère. C’est dans ce contexte que le saint Abû Hanîfa devra combattre ces savants à la solde des sultans pour maintenir vivant l’esprit et la lettre du message prophétique. Il n’eut de cesse de réduire ce rigorisme sectaire afin d’encourager une attitude responsable et autonome basée sur la connaissance. Enfin, perse vivant dans une Irak en pleine ébullition soumise à toutes les passions alors que Bagdad émerge des sables, Abû Hanîfa élabore un système juridique répondant à des besoins et situations inédits. Son approche méthodique est par excellence celle qui peut, en nos temps modernes, apporter des réponses claires et adaptées à notre contexte et enfin sortir l’islam dogmatique de sa torpeur.

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