SYMBOLE ET ARCHETYPE Essai sur le sens de l’existence par Martin Lings

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SYMBOLE ET ARCHETYPE Essai sur le sens de l’existence par Martin Lings

Les sujets abordés par cet ouvrage sont trop vastes pour être exposés de manière exhaustive. La visée de ce livre est plutôt de permettre au lecteur d’approfondir la connaissance des aspects fondamentaux « du symbolisme en rapport avec Dieu, la hiérarchie de l’univers, la fonction de l’être humain, ses facultés et qualités, les conditions auxquelles il est soumis, les choses naturelles qui l’entourent, ses œuvres d’art, et ses fins dernières, le tout en référence aux grandes religions encore vivantes, et plus particulièrement au Christianisme et à l’Islam », comme l’affirme le regretté Martin Lings dans sa préface. Nul doute que la présente étude sera du plus grand profit pour le lecteur désireux de comprendre en profondeur ce langage universel qu’est le symbolisme :

« Dieu propose aux hommes des enseignements symboliques (amthâl), peut-être méditeront-ils. » (Coran : 14, 25).

(Tayeb Chouiref, Université de Lille III)

Ce livre est l’un des plus importants à avoir paru dans les pays anglo-saxons sur le sujet du symbolisme traité du point de vue traditionnel et ésotérique. Il montre avec éloquence qu’à travers les symboles, l’homme a accès aux archétypes des choses et qu’il est lui-même ramené à son propre Archétype grâce à l’intime affinité qui lie entre eux le symbole et le symbolisé.

(Seyyed Hosein Nasr, chercheur et écrivain)

Après avoir enseigné au Caire pendant plusieurs années, Martin Lings devint conservateur des manuscrits orientaux au British Museum. Il est l’auteur, entre autres, d’une biographie du Prophète intitulée Le Prophète Muhammad, sa vie d’après les sources les plus anciennes, d’une introduction à la mystique musulmane dont le titre est Qu’est-ce que le soufisme ? ainsi que d’un commentaire spirituel de l’œuvre de Shakespeare intitulé L’Art sacré de Shakespeare.

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Description9782953220056 Les sujets abordés par cet ouvrage sont trop vastes pour être exposés de manière exhaustive. La visée de ce livre est plutôt de permettre au lecteur d’approfondir la connaissance des aspects fondamentaux « du symbolisme en rapport avec Dieu, la hiérarchie de l’univers, la fonction de l’être humain, ses facultés et qualités, les conditions auxquelles il est soumis, les choses naturelles qui l’entourent, ses œuvres d’art, et ses fins dernières, le tout en référence aux grandes religions encore vivantes, et plus particulièrement au Christianisme et à l’Islam », comme l’affirme le regretté Martin Lings dans sa préface. Nul doute que la présente étude sera du plus grand profit pour le lecteur désireux de comprendre en profondeur ce langage universel qu’est le symbolisme : « Dieu propose aux hommes des enseignements symboliques (amthâl), peut-être méditeront-ils. » (Coran : 14, 25).Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité.La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.
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SYMBOLE ET ARCHETYPE Essai sur le sens de l'existence par Martin Lings

Les sujets abordés par cet ouvrage sont trop vastes pour être exposés de manière exhaustive. La visée de ce livre est plutôt de permettre au lecteur d’approfondir la connaissance des aspects fondamentaux « du symbolisme en rapport avec Dieu, la hiérarchie de l’univers, la fonction de l’être humain, ses facultés et qualités, les conditions auxquelles il est soumis, les choses naturelles qui l’entourent, ses œuvres d’art, et ses fins dernières, le tout en référence aux grandes religions encore vivantes, et plus particulièrement au Christianisme et à l’Islam », comme l’affirme le regretté Martin Lings dans sa préface. Nul doute que la présente étude sera du plus grand profit pour le lecteur désireux de comprendre en profondeur ce langage universel qu’est le symbolisme :

« Dieu propose aux hommes des enseignements symboliques (amthâl), peut-être méditeront-ils. » (Coran : 14, 25).

(Tayeb Chouiref, Université de Lille III)

Ce livre est l’un des plus importants à avoir paru dans les pays anglo-saxons sur le sujet du symbolisme traité du point de vue traditionnel et ésotérique. Il montre avec éloquence qu’à travers les symboles, l’homme a accès aux archétypes des choses et qu’il est lui-même ramené à son propre Archétype grâce à l’intime affinité qui lie entre eux le symbole et le symbolisé.

(Seyyed Hosein Nasr, chercheur et écrivain)

Après avoir enseigné au Caire pendant plusieurs années, Martin Lings devint conservateur des manuscrits orientaux au British Museum. Il est l’auteur, entre autres, d’une biographie du Prophète intitulée Le Prophète Muhammad, sa vie d’après les sources les plus anciennes, d’une introduction à la mystique musulmane dont le titre est Qu’est-ce que le soufisme ? ainsi que d’un commentaire spirituel de l’œuvre de Shakespeare intitulé L’Art sacré de Shakespeare.

Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère.L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer.La présentation de l’imâm An-Nawawî n’est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d’invocations nous invite à avoir « la langue à jamais humide à la mention de Dieu ». C’est la raison pour laquelle l’imâm An-Nawawî autorise l’ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de « vulgarisation » encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne « dépassent pas leur glotte », mais bien de ceux qui, lorsqu’ils invoquent sont assurés d’être exaucés.
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Additional information
langue

Français

Editeur

pages

221

taille

13.5×21.5 cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

146

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

252

taille

14x21cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

263

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11x18cm

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Français

Editeur

pages

123

taille

11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

527

taille

17x24cm

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Vendu0594834450
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