Sidi Ma’rouf al-Karkhî, le sage de Bagdad

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Louange à Dieu qui a fait des saints des étoiles qui guident l’itinérant et des phares qui conduisent vers le Roi et qui a parfumé les coeurs par leur mention. Gloire à Celui qui a fait cela. Je Le loue pour ce qu’Il a alloué et Le remercie pour ce qu’Il a décrété. Et je témoigne qu’Il est l’Un qui n’a cessé d’être et je crois en Sa Parole qui a été révélée. Et j’invoque la grâce et la paix sur Son prophète Muhammad, la plus noble des créatures, sur ses compagnons et ses disciples dans la vérité.
J’ai consacré un livre à chaque homme célèbre parmi les élus que j’ai divisé en plusieurs chapitres pour rendre aisée sa lecture. J’ai voulu par là susciter l’intérêt de celui qui aspire à la rectitude en espérant une récompense et une rétribution de la part de Dieu.

Voici donc ce livre que j’ai intitulé: «Manâqib Ma’rouf al-Karkhî wa Akhbaruhu », (les vertus de Ma’rouf al-Karkhî et son histoire). Du reste la description de l’état spirituel de l’homme éclaire sur ses secrets. Et j’ai divisé ce livre en vingt-six chapitres.

Que Dieu nous accorde la réussite

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DescriptionSelon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam.Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité.L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.
Content Louange à Dieu qui a fait des saints des étoiles qui guident l'itinérant et des phares qui conduisent vers le Roi et qui a parfumé les coeurs par leur mention. Gloire à Celui qui a fait cela. Je Le loue pour ce qu'Il a alloué et Le remercie pour ce qu'Il a décrété. Et je témoigne qu'Il est l'Un qui n'a cessé d'être et je crois en Sa Parole qui a été révélée. Et j'invoque la grâce et la paix sur Son prophète Muhammad, la plus noble des créatures, sur ses compagnons et ses disciples dans la vérité. J'ai consacré un livre à chaque homme célèbre parmi les élus que j'ai divisé en plusieurs chapitres pour rendre aisée sa lecture. J'ai voulu par là susciter l'intérêt de celui qui aspire à la rectitude en espérant une récompense et une rétribution de la part de Dieu. Voici donc ce livre que j'ai intitulé: «Manâqib Ma'rouf al-Karkhî wa Akhbaruhu », (les vertus de Ma'rouf al-Karkhî et son histoire). Du reste la description de l'état spirituel de l'homme éclaire sur ses secrets. Et j'ai divisé ce livre en vingt-six chapitres. Que Dieu nous accorde la réussite Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna.Dans la perle précieuse, l’imam al-Ghazâlî décrit les états de l’homme face à la mort, son périple dans le monde de l’intervalle, ainsi que l’avènement de l’heure où l’homme devra se lever devant Son Seigneur Dieu pour le jugement Dernier qui scelle à jamais son destin éternel. L’auteur peint un tableau saisissant de l’univers eschatologique, incitant ainsi le musulman à revoir son comportement vis-à-vis du Créateur et des créatures, mais aussi à une constante vigilance dans ce monde de l’éphémère.Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer.« Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).Le présent livre a pour objet la mort en tant que station nécessaire s’intercalant entre le monde immédiat et la vie dernière. Une fois que l’homme quitte ce monde, il est transporté dans le monde de l’intervalle où les morts sont retenus dans l’attente de l’avènement du Jour de la Résurrection. La vie de l’homme dans la tombe participe de cette halte, et son état (bonheur, souffrance, châtiment) est la résultante du mode de vie qu’il s’était choisi ici bas et de la voie sur laquelle il s’était établi en toute liberté et sans que quelque déterminisme que ce soit ne l’y place, l’être humain à l’instar des génies et à la différence de toutes les autres créatures, jouissant du libre arbitre.
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Français

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128

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18 x 11 cm

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310

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146

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123

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287

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125

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