Levez-vous ! Tariq Ramadan -ALBOURAQ
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Lorsque l’homme se lève, se met debout, il quitte la torpeur de son lit et décide qu’un nouveau jour commence. La dynamique du mouvement engendre le changement. Se lever c’est devenir acteur, quitter sa place de spectateur soumis à la seule émotion, ne plus se laisser bercer par le sentiment d’impuissance ni celui de la peur puisqu’à l’évidence ils ont toujours été les meilleurs outils pour endormir les peuples, outils particulièrement puissants aujourd’hui.Se lever c’est donc s’éduquer et s’instruire. C’est être courageux, confiants et lutter encore et toujours contre la paresse de l’esprit. Cette lutte n’a ni début, ni fin… car il n’est pas question d’« arriver » mais d’avancer, de la poursuivre pour une humanité responsable vis-à-vis d’elle-même, vis-à-vis de la Nature, pour tous les hommes, partout dans le monde. Nous avançons donc droits et éveillés sur le chemin que d’autres, avant nous, ont frayé. À notre tour de transmettre aux futures géné–rations la manière dont l’histoire s’écrit, et cela commence en nous levant, comme le souligne Tariq Ramadan, « non comme des accusés ou des victimes, mais comme des femmes et des hommes conscients et libres… Levez-vous avec une conscience nouvelle ! Levez-vous pour rappeler au monde que la valeur d’un acte vaut par le principe qui le porte ! »
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Name | Levez-vous ! Tariq Ramadan -ALBOURAQ remove | La création de l’homme et son développement entre la science moderne et le Coran intemporel remove | Musulmans d’Occident remove | Comment les incrédules interprètent-ils le Coran remove | Dieu ou le hasard ? Il faut choisir remove | Lumières sur l'occident - اضواء على الغرب remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Lorsque l’homme se lève, se met debout, il quitte la torpeur de son lit et décide qu’un nouveau jour commence. La dynamique du mouvement engendre le changement. Se lever c’est devenir acteur, quitter sa place de spectateur soumis à la seule émotion, ne plus se laisser bercer par le sentiment d’impuissance ni celui de la peur puisqu’à l’évidence ils ont toujours été les meilleurs outils pour endormir les peuples, outils particulièrement puissants aujourd’hui.Se lever c’est donc s’éduquer et s’instruire. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Lorsque l’homme se lève, se met debout, il quitte la torpeur de son lit et décide qu’un nouveau jour commence. La dynamique du mouvement engendre le changement. Se lever c’est devenir acteur, quitter sa place de spectateur soumis à la seule émotion, ne plus se laisser bercer par le sentiment d’impuissance ni celui de la peur puisqu’à l’évidence ils ont toujours été les meilleurs outils pour endormir les peuples, outils particulièrement puissants aujourd’hui.Se lever c’est donc s’éduquer et s’instruire. C’est être courageux, confiants et lutter encore et toujours contre la paresse de l’esprit. Cette lutte n’a ni début, ni fin... car il n’est pas question d’« arriver » mais d’avancer, de la poursuivre pour une humanité responsable vis-à-vis d’elle-même, vis-à-vis de la Nature, pour tous les hommes, partout dans le monde. Nous avançons donc droits et éveillés sur le chemin que d’autres, avant nous, ont frayé. À notre tour de transmettre aux futures géné-rations la manière dont l’histoire s’écrit, et cela commence en nous levant, comme le souligne Tariq Ramadan, « non comme des accusés ou des victimes, mais comme des femmes et des hommes conscients et libres... Levez-vous avec une conscience nouvelle ! Levez-vous pour rappeler au monde que la valeur d’un acte vaut par le principe qui le porte ! » | Vous êtes-vous déjà demandé comment vous êtes venu au monde ? Qui a modelé votre corps ? Qui a conçu vos yeux, vos mains, vos organes, et votre extraordinaire cerveau ? Si vous réfléchissez un instant à ces questions, vous constaterez un fait plutôt troublant : il y a peu d’années, vous n’étiez qu'une chose informe, microscopique, vivante certes mais composée d'une seule cellule. Cependant un miracle est survenu et cette cellule minuscule a grandi des milliards de fois pour se transformer en bébé. Ce bébé a grandi à son tour, et il est devenu un être humain doué d’intelligence. Comment un tel miracle a-t-il été possible ? Qu'est-ce qui est fascinant ? Est-ce le chef-d’œuvre que constitue la création de l’être humain, l’intelligence qui transparaît dans l’œuf fécondé générant les étapes de son développement, ou l’empreinte du Dieu créateur qui s’affirme à travers tous ces processus vitaux ? La création de l'homme et son développement fabuleux sont décrits dans de nombreux versets du Coran. Les progrès des disciplines de l’embryologie, de la génétique et de la biologie moléculaire ont validé scientifiquement l’exactitude des informations mentionnées dans le Coran. | Il s’agit pour les musulmans de rester tout à la fois fidèles à leurs valeurs et en phase avec leur environnement. Autrement dit, il n’est pas question d’être moins musulman pour être plus occidental ou européen. La thèse ici est qu’il est possible d’être des musulmans convaincus, sincères et pratiquants, et d’authentiques citoyens européens. | Les raisons principales du fait que certains ne peuvent pas comprendre le Coran ont été analysées dans ce livre. Quelques exemples de traductions et d'objections infondées faites par des gens n'ayant pas la foi y ont été traités. La véritable intention de ce livre est de démontrer comment ceux qui manquent de sincérité et de foi sont incapables de comprendre le plus simple des versets du Coran, mais également de répondre à leurs objections injustifiées. Si, en effet, les confusions et les incohérences qu'un incrédule ayant une capacité limitée peut fabriquer à propos du Coran et de l'Islam n'ont pas de limite, c'est parce que le Coran a un style qui ne peut être saisi qu'avec la raison et ne peut être compris qu'avec de la sincérité. Autrement dit, les facteurs qui peuvent bien orienter la compréhension du Coran par quelqu'un sont la sincérité et la raison. C'est pourquoi il ne faut point s'étonner de l'absurdité des traductions et des objections qu'un incrédule peut faire. | Tout se passe dans l’univers comme si celui-ci était gouverné par une pensée émanant d’un être puissamment intelligent. Tout au long du livre il est question des causes finales. La question de la finalité se pose aussi bien au sujet des particules de matière que celui des cellules vivantes et de l’homme doué de sensibilité. Comment le monde a-t-il pu s’organiser avec tant de perfection ? Et les lois qui expriment d’une façon si rigoureuse et mathématique les rapports de tous les éléments, d’où viennent-elles ? Du hasard ou d’une cause qui a voulu cet ordre, qui a établi ces lois ? A chaque pas, nous verrons toutes les actions de la nature tendre vers une finalité. Nous verrons chez des êtres dépourvus d’intelligence se dérouler des opérations merveilleuses qui dépassent et défient le génie de l’homme. Nous verrons la ‘‘machine humaine’’ avec tous les éléments qui la composent travailler dans l’harmonie la plus subtile. Tous les moyens concourent à un but et conservent l’être en tendant à le perfectionner sans relâche et, en présence de cet ordre universel, nous serons constamment amenés à nous poser la même question : Comment le monde a-t-il pu s’organiser avec tant de perfection. | A l'heur où tout le monde se mobilise, se porte volontaire, corps et âme, pour lutter contre le fléau social des plus ravageant qu'est le terrorisme, l'on apprend qu'il existe encore de nos jours, ceux qui trouvent leur bonheur dans l'injure et le blasphème du sacré, mettant à bas le respect d'autrui, la dignité humaine, et s'engouffrant, probablement sans le savoir, dans une sauvagerie sans précédent, et dont les conséquences be sauraient leur garantir une vie de quiétude... | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 0,1 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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