Les Rites funéraires en Islamiques fiqh et pratique
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Les rites funéraires islamiques et La maladie, la mort et l’accompagnement en islam, sont deux ouvrages intimement liés (thématique de la mort), chacun étant le prolongement de l’autre, mais chacun se focalisant sur un axe particulier. Le premier est axé sur les rites funéraires, et en particulier en contexte non musulman, et le second sur l’appréhension musulmane de la maladie, de la mort et l’accompagnement nécessaire. Cependant, nous les avons séparés physiquement afin de faciliter leur lecture et leur application.
Après épuisement d’une première édition réalisée dans l’urgence, ce livre étudie, avec beaucoup de détails, ce qui est nécessaire d’accomplir comme rites funéraires pour les musulmans(es) avec une attention particulière sur les aspects pratiques. Il est divisé en trois parties : le cadre fondamental (fiqh) sur les différentes obligations, les éléments spécifiques en terres non musulmanes et le cadre pratique.
Mostafa Brahami, Dr. en économie, est auteur de plusieurs ouvrages sur le fiqh, l’éthique, la culture musulmane.
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| Les Rites funéraires en Islamiques fiqh et pratique remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Les délices du Paradis remove | L’esprit du jeûne en islam remove | La foi musulmane remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Les Rites funéraires en Islamiques fiqh et pratique remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | Les délices du Paradis remove | L’esprit du jeûne en islam remove | La foi musulmane remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782848624259 | 9782910891367 | 9782910891152 | 9782910891633 | 9782910891909 | 9782910891145 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 14,00 € | 6,00 € | 3,50 € | 8,00 € | 4,00 € | 4,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | Le Coran et la Tradition du Prophète Muhammad ne tarissent pas sur les descriptions du Paradis. Une telle description nous encourage à nous persévérer sur la Voie du Paradis et nous incite à éviter les chemins de travers qui nous en éloigneraient. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Les rites funéraires islamiques et La maladie, la mort et l’accompagnement en islam, sont deux ouvrages intimement liés (thématique de la mort), chacun étant le prolongement de l’autre, mais chacun se focalisant sur un axe particulier. Le premier est axé sur les rites funéraires, et en particulier en contexte non musulman, et le second sur l’appréhension musulmane de la maladie, de la mort et l’accompagnement nécessaire. Cependant, nous les avons séparés physiquement afin de faciliter leur lecture et leur application. Après épuisement d’une première édition réalisée dans l’urgence, ce livre étudie, avec beaucoup de détails, ce qui est nécessaire d’accomplir comme rites funéraires pour les musulmans(es) avec une attention particulière sur les aspects pratiques. Il est divisé en trois parties : le cadre fondamental (fiqh) sur les différentes obligations, les éléments spécifiques en terres non musulmanes et le cadre pratique. Mostafa Brahami, Dr. en économie, est auteur de plusieurs ouvrages sur le fiqh, l’éthique, la culture musulmane. | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | Le présent livre, les délices du Paradis, que l’on doit à l’érudit Ibn Kathîr, est un florilège de versets et de hadîth qui dépeignent un tableau fantastique, mais réel du Paradis, vivifiant ainsi en nous le souvenir des origines. Son objet demeure, à notre sens, au-delà du descriptif de l’Eden et de ses délices. Il vise à nous rappeler l’essentiel, le pourquoi et la finalité de l’immédiat, de l’instant périssable qu’est la vie. L’autre monde, celui des origines et des fins, est l’ultime fin, aboutissement que l’on ne doit jamais oublier, car de l’oublier, nous en oublierions notre personne et péririons dans les chemins tortueux de la vie présente. | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,4 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 5 | 1 | 12 | 28 | 14 | 45 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Expédition |
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