Les Pensées Précieuses (Sayd Al-Khâtir)
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Ibn Al Jawzi dit :
“Comme les pensées passent sur des choses qui leur apparaissent puis disparaissent, il est indispensable de les retenir afin de ne pas les oublier”.
Le Prophète (salallahou alayhi wa salam) a dit :
“Consignez la science par écrit”.
Que de pensées me sont venues, que je n’ai pas pu fixer, et qui ont fui en me laissant dans le regret !
J’ai remarqué qu’à chaque fois que j’ouvre l’œil de la réflexion, lui apparaissent des merveilles inespérées de l’invisible.
S’amoncellent ensuite devant lui des dunes de compréhension qu’il n’est pas permis de négliger.
Ainsi j’ai fait de ce livre un filet destiné à la chasse aux pensées furtives (Sayd Al-Kathir).
Ibn kathir nous montre à quel voyage merveilleux, dans les profondeurs de la pensée et de la sagesse, nous convie Ibn Al-Jawzi, lorsqu’il dit :
“Il était unique dans l’exhortation, sans précédent ni égal, dans son style, son éloquence, la suavité des ses propos, l’élégance de leur enchâssement”….
Un livre unique, d’une sagesse et éloquence rares, dont la renommée n’est pas usurpée, et qui, sans nul doute, bouleversera celui qui s’y plonge.
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Les Pensées Précieuses (Sayd Al-Khâtir) remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | L'attestation de foi remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Le livre de la méditation remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Les Pensées Précieuses (Sayd Al-Khâtir) remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | L'attestation de foi remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Le livre de la méditation remove | L’art du rappel et de l’invocation chez l’ultime Prophète remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 9782916457260 | 9782910891152 | 9782910891022 | 9782910891459 | 9782910891312 | 9782910891688 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Ibn Al Jawzi dit : "Comme les pensées passent sur des choses qui leur apparaissent puis disparaissent, il est indispensable de les retenir afin de ne pas les oublier". Le Prophète (salallahou alayhi wa salam) a dit : "Consignez la science par écrit". Que de pensées me sont venues, que je n'ai pas pu fixer, et qui ont fui en me laissant dans le regret ! J'ai remarqué qu'à chaque fois que j'ouvre l’œil de la réflexion, lui apparaissent des merveilles inespérées de l'invisible. S'amoncellent ensuite devant lui des dunes de compréhension qu'il n'est pas permis de négliger. Ainsi j'ai fait de ce livre un filet destiné à la chasse aux pensées furtives (Sayd Al-Kathir). Ibn kathir nous montre à quel voyage merveilleux, dans les profondeurs de la pensée et de la sagesse, nous convie Ibn Al-Jawzi, lorsqu'il dit : "Il était unique dans l'exhortation, sans précédent ni égal, dans son style, son éloquence, la suavité des ses propos, l'élégance de leur enchâssement".... Un livre unique, d'une sagesse et éloquence rares, dont la renommée n'est pas usurpée, et qui, sans nul doute, bouleversera celui qui s'y plonge. | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | « Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’). | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Vendu | 23 | 12 | 5 | 41 | 3 | 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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