Les meilleurs récits du Saint Coran (français/arabe) – tome 1 – أحسن القصص من القرآن الكريم
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Allah dit dans le Coran : [ Nous te racontons les meilleurs récits, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran et dont tu n’avais auparavant aucune connaissance. ] (S.12 Yûsuf, V.3)
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ
Environ un tiers du Coran porte sur les histoires des Prophètes et les récits des peuples anciens. Ceci nous conduit à nous interroger : Pourquoi tant de versets traitent de récits qui remontent jusqu’à trois mille ans ou plus ? Voici les principaux objectifs de la citation de ces histoires dans le Coran :
- Raffermir les croyants dans leur foi, les inviter à suivre les Prophètes et les exemples cités dans le Coran et à les prendre pour modèles.
- Instruire et donner des leçons aux croyants : [ Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d’intelligence. Ce Livre n’est point un récit inventé de toutes pièces, mais il est une confirmation des Écritures antérieures, un exposé détaillé de toute chose, une bonne direction et une grâce pour ceux qui croient en leur Seigneur. ] (S.12 Yûsuf, V.111)
- Aider les musulmans à mieux comprendre le Saint Coran et le dogme islamique.
- Leur enseigner l’art de la Da‘wa (comment appeler les gens à l’Islam avec sagesse).
C’est ce que vous découvrirez à travers les 24 récits de ce magnifique ouvrage en deux tomes (chaque tome est indépendant et vendu séparément). Les textes sont bilingues (français/arabe), l’arabe est vocalisé, pratique pour ceux qui veulent se perfectionner en langue arabe… Les récits sont adaptés aux petits comme aux grands… Ils sont entièrement illustrés pour faciliter la lecture et favoriser la compréhension… Chaque histoire est introduite par les versets coraniques de référence qui s’y rapportent…
Voici la liste des 12 récits de ce livre (Tome 1) :
- Les deux fils d’Âdam (اِبْنَا آدَمَ)
- Les propriétaires du verger (أَصْحَابُ الْجَنَّةِ)
- Les gens du samedi (أَصْحَابُ السَّبْتِ)
- Les gens du village (أَصْحَابُ الْقَرْيَةِ)
- Les trois compagnons qui restèrent en retrait (اَلثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خُلِّفُوا)
- Les gens de la caverne (أَهْلُ الْكَهْفِ)
- Dhu-l-Qarnayn (ذُو الْقَرْنَيْنِ)
- Tâlût et Jâlût (طَالُوتُ وَجَالُوتُ)
- Qârûn et l’argent (قَارُونُ وَالْمَالُ)
- Abû Lahab et sa femme (أَبُو لَهَبٍ وَزَوْجَتُهُ)
- Les gens d’Ar-Rass (أَصْحَابُ الرَّسِّ)
- Les gens de l’éléphant (أَصْحَابُ الْفِيلِ)
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| Price | 19,00 € | 6,80 € | 3,00 € | 6,00 € | 7,00 € | 7,00 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Environ un tiers du Coran porte sur les histoires des Prophètes et les récits des peuples anciens. Ceci nous conduit à nous interroger : Pourquoi tant de versets traitent de récits qui remontent jusqu’à trois mille ans ou plus ? | La méditation compte parmi les pratiques spirituelles qui rapprochent le plus l’homme de Dieu. La Tradition rapporte que ‘‘Méditer une heure est préférable à une année d’adoration’’. Al-Ghazâlî met en exergue dans ce livre une forme de méditation intellectuelle profonde sur les subtilités de la création de Dieu. Il révèle sa nature, mais aussi ses fruits et ses méthodes. | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Allah dit dans le Coran : [ Nous te racontons les meilleurs récits, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran et dont tu n’avais auparavant aucune connaissance. ] (S.12 Yûsuf, V.3)
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَٰفِلِينَ
Environ un tiers du Coran porte sur les histoires des Prophètes et les récits des peuples anciens. Ceci nous conduit à nous interroger : Pourquoi tant de versets traitent de récits qui remontent jusqu’à trois mille ans ou plus ? Voici les principaux objectifs de la citation de ces histoires dans le Coran :
| At-tafakkur (la réflexion) est, à l’origine, une partie de la magistrale œuvre d’Al-Ghazâlî, intitulée « Ihyâ’ ‘ulum ad-dîn » (Revivification des sciences de la religion) divisée en plusieurs livres regroupés en un seul volume. Nombreuses sont les raisons qui nous ont incité à travailler sur cette œuvre et à la rééditer sous forme livres ; une partie se rapportant à l’aspect scientifique l’autre à la réception (Talaqqî). Al-Ihyâ’ est une encyclopédie religieuse monumentale et la plus noble des œuvres d’Al-Ghazâlî | يَقُولُ اللهُ تَعالَى : (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غَافِر: 60] وَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعالَى يَقُولُ : أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ. لاَ يُمْكِنُ فَصْلُ الذِّكْرِ عَنِ الدُّعَاءِ، فَالذِّكْرُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ ذِكْرٌ. وَالدُّعَاءُ قَدْ يَكُونُ مُتَمَثِّلًا فِي تَضَرُّعٍ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِطَلَبِ قَضَاءِ أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ. وَقَدْ يَكُونُ ذِكْرًا : قُرآنًا أَوْ تَسْبِيحًا أَوْ اسْتِغْفَارًا، فَيَتَفَضَّلُ الْمَوْلَى سُبْحَانَهُ بِالنِّعْمَةِ وَالرَّحْمَةِ. وقَدْ يَكُونُ حَالَةً : هِيَ التَّقْوَى الَّتِي تُثْمِرُ الرَّبَّانِيَةَ أَوْ هِيَ الرَّبَّانِيَةُ نَتِيجَةُ التَّقْوَى، وَهِي حَالَةُ الاسْتِجَابَةِ الصَّادِقَةِ لِلَّهِ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَ. لَقَدْ جَمَعَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ عَبْدُ الْجَوَادِ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِن الأَدْعِيَةِ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللهُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَمِنْ أَدْعِيَةِ رَسُولِهِ الْكَرِيمِ r وَمِن الأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ فَالْتَزَمَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ الْتِزَامًا تَامًّا، وَسَارَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِمَّنْ نَفَعَهُمُ اللهُ بِكِتَابِه الْكَرِيمِ وَنَفَعَهُم بِالاقْتِدَاءِ بِرَسُولِهِ r وَسَارُوا عَلَى الطَّرِيقِ المُسْتَقِيمِ الَّذِي لَا يَضِلُ مَن اتَّبَعَهُ وَلَا يَزِيغُ مَنْ سَارَ عَلَى ضَوْئِهِ. | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 1 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 0 | 3 | 18 | 1 | 0 | 29 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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