L’écoute Prophétique De Mikaeel Ahmed SMITH -Muslimcity
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Dès le moment où nous venons au monde, nous recherchons la connexion avec les autres : nous désirons profondément être compris et écoutés. C’est pourquoi l’écoute, fondement de l’attachement humain et ciment de toutes les relations, est une compétence complexe qui doit être étudiée, pratiquée et entretenue au fil du temps.
“L’écoute prophétique” est ainsi une étude de la fonction de l’écoute dans la vie du musulman et de la manière dont l’apprentissage de cette capacité unique et propre à l’Homme peut transformer la cacophonie de nos bruits intérieurs en une merveilleuse symphonie et nous permettre de modeler et de façonner notre entourage et nos proches. Améliorer notre capacité d’écoute en éliminant tous les obstacles à l’intérieur de nous-mêmes qui nous empêchent de nous lier aux autres et de développer un sentiment d’appartenance et des modèles d’attachement sains: tel est l’objet de cet ouvrage qui propose une approche unique à trois niveaux – l’écoute de soi, l’écoute des autres et l’écoute d’Allâh.
“L’écoute prophétique” reprend là où s’est arrêté “Le coeur à l’esprit” en approfondissant l’étude de l’outil principal qui a permis au Prophète de laisser un impact si profond sur tous ceux qui l’entouraient. Le principe est simple: si vous voulez que l’on vous écoute comme le Prophète, apprenez d’abord à écouter comme lui.
MIKAEEL AHMED SMITH
Shaykh Mikaeel Ahmed Smith a embrassé l’Islâm à l’âge de 18 ans, après la lecture du Qur’ân et de l’Autobiographie de Malcolm X. Peu après, il a entamé ses études islamiques au Dar ul-Uloom al-Madania de Buffalo (New York), où il a achevé la mémorisation du Qur’ân avant de poursuivre sa quête de savoir à la Jami’a Abu Nur de Damas. En 2012, il a achevé ses études en science du hadith et en exégèse coranique (tafsir) en obtenant son diplôme Alimiyyah au Dar ul-Uloom de Chatham (Canada). Shaykh Mikaeel enseigne aujourd’hui la Loi islamique, la théologie et les principes du hadith à l’Institut Qalam de Dallas (Texas).
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| L'écoute Prophétique De Mikaeel Ahmed SMITH -Muslimcity remove | Les règles du bon comportement remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Fiqh As-Sunna remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | L'écoute Prophétique De Mikaeel Ahmed SMITH -Muslimcity remove | Les règles du bon comportement remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | Fiqh As-Sunna remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Les Noms Divins selon le Coran et la tradition prophétique remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782491948320 | 9782910891961 | 9782910891459 | 9782752400048 | 9782910891909 | 9782910891640 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | 12,90 € | 6,00 € | 7,00 € | 70,00 € | 4,00 € | 6,00 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | L'écoute Prophétique de Mikaeel Ahmed SMITH est un livre des éditions MUSLIMCITY. Il s'agit d'un livre de niveau intermédiaire permettant de comprendre comment l'écoute prophétique peut nous transformer et changer le monde autour de nous. Dès le moment où nous venons au monde, nous recherchons la connexion avec les autres : nous désirons profondément être compris et écoutés. C'est pourquoi l'écoute, fondement de l'attachement humain et ciment de toutes les relations, est une compétence complexe qui doit être étudiée, pratiquée et entretenue au fil du temps. | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | La connaissance des noms et attributs de Dieu conduit à L’exalter et à Le magnifier, et porte le Croyant à la perfection et à s’inspirer du sens que véhiculent ces noms et attributs dans sa vie quotidienne et spirituelle. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Dès le moment où nous venons au monde, nous recherchons la connexion avec les autres : nous désirons profondément être compris et écoutés. C'est pourquoi l'écoute, fondement de l'attachement humain et ciment de toutes les relations, est une compétence complexe qui doit être étudiée, pratiquée et entretenue au fil du temps. "L'écoute prophétique" est ainsi une étude de la fonction de l'écoute dans la vie du musulman et de la manière dont l'apprentissage de cette capacité unique et propre à l'Homme peut transformer la cacophonie de nos bruits intérieurs en une merveilleuse symphonie et nous permettre de modeler et de façonner notre entourage et nos proches. Améliorer notre capacité d'écoute en éliminant tous les obstacles à l'intérieur de nous-mêmes qui nous empêchent de nous lier aux autres et de développer un sentiment d'appartenance et des modèles d'attachement sains: tel est l'objet de cet ouvrage qui propose une approche unique à trois niveaux - l'écoute de soi, l'écoute des autres et l'écoute d'Allâh. "L'écoute prophétique" reprend là où s'est arrêté "Le coeur à l'esprit" en approfondissant l'étude de l'outil principal qui a permis au Prophète de laisser un impact si profond sur tous ceux qui l'entouraient. Le principe est simple: si vous voulez que l'on vous écoute comme le Prophète, apprenez d'abord à écouter comme lui. MIKAEEL AHMED SMITH Shaykh Mikaeel Ahmed Smith a embrassé l'Islâm à l'âge de 18 ans, après la lecture du Qur'ân et de l'Autobiographie de Malcolm X. Peu après, il a entamé ses études islamiques au Dar ul-Uloom al-Madania de Buffalo (New York), où il a achevé la mémorisation du Qur'ân avant de poursuivre sa quête de savoir à la Jami'a Abu Nur de Damas. En 2012, il a achevé ses études en science du hadith et en exégèse coranique (tafsir) en obtenant son diplôme Alimiyyah au Dar ul-Uloom de Chatham (Canada). Shaykh Mikaeel enseigne aujourd'hui la Loi islamique, la théologie et les principes du hadith à l'Institut Qalam de Dallas (Texas). | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | Cet ouvrage traite des questions de jurisprudence islamique assorties de leurs arguments tirés de l’évidence du Coran et de l’authentique de la Sunna, ainsi que du consensus de la Communauté. Ces questions sont exposées avec simplicité et regroupent tout ce dont le musulman a besoin. On a évité de citer les divergences entre les docteurs de la Loi, sauf si leur mention s’avérait nécessaire, auquel cas nous en avons fait état. Ce livre donne une image réaliste de la jurisprudence islamique avec laquelle Dieu a envoyé Son messager et ouvre aux hommes les portes de la compréhension de ce qui émane de Dieu et de Son messager, en les rassemblant autour du Coran et de la Sunna, mettant fin aux divergences, à l’attachement sectaire aux écoles juridiques et à l’assertion qui veut que les portes de l’ijtihâd (effort d’interprétation) soient fermées. | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | Le monde est ténèbres et seule la manifestation de Dieu l’illumine. Dieu se révèle à l’homme par Ses signes dans l’univers (le livre étalé) et par Ses signes consignés dans le Livre révélé : le Coran et la Tradition prophétique authentique considérée par les doctes musulmans comme participant du Révélé. Dieu ne peut être vu dans ce monde ; Son essence ne peut être cernée par la raison incapable de saisir le créé lui-même. Dieu peut cependant être connu par le biais de Ses Noms et Attributs. Et l’homme est appelé à connaître ces Noms et Attributs et à s’en imprégner pour vivre dans la Présence de Dieu. Dans cet ouvrage, l’auteur étudie les Noms de Dieu et met à la portée du lecteur les sens qui se dégagent de chacun d’eux, permettant ainsi à celui-ci de mieux connaître Son Seigneur et de cheminer sur la Voie tracée par le Révélé et empruntée par les Envoyés, les êtres de vérité, les témoins en Leur Seigneur, et les justifiés. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0,3 kg | ND | ND | 3 kg | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
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| Vendu | 0 | 18 | 41 | 11 | 14 | 34 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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