Le Tawhîd : Le monothéisme en Islam
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Le monothéisme compris dans la profession de foi musulmane est un principe libérateur de la raison. D’abord parce qu’il situe le divin au-delà des représentations et des conceptions humaines, et donc porte atteinte à toutes les formes de fétichismes et de superstitions. Il interdit d’accorder un pouvoir réel aux être et aux choses, décrétant que rien n’arrive sans la volonté du Créateur. Il rend enfin l’homme maître des biens que Dieu a mis entre ses mains.
Ensuite, par la vigueur de son dynamisme: en affirmant qu’il n’y a pas de dieu… il appelle l’homme à se soulever contre l’oppression et l’injustice, à briser les chaines de l’ignorance et de l’exploitation. Il lui dit de refuser de se prosterner devant son semblable. Il lui rend sa dignité. Et cela précisément parce qu’il ajoute: …Sinon Dieu. L’homme est ainsi libre dans l’exacte mesure où il se soumet à Dieu seul. Et sa liberté est proportionnelle au degré de soumission.
La première partie de la “shahadâ”, c’est à dire du témoignage de foi musulamn, est “lâ ilâha”, point de dieu. Négation que la
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| Le Tawhîd : Le monothéisme en Islam remove | Les invocations exaucées remove | La femme dans le Coran remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | L'attestation de foi remove | La citadelle du musulman remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Le Tawhîd : Le monothéisme en Islam remove | Les invocations exaucées remove | La femme dans le Coran remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | L'attestation de foi remove | La citadelle du musulman remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 9782848622521 | 9782752401427 | 9782910891664 | 9782910891367 | 9782910891022 | 9782752400031 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 7,00 € | 6,00 € | 6,50 € | 6,00 € | 4,60 € | 2,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Le monothéisme compris dans la profession de foi musulmane est un principe libérateur de la raison. D'abord parce qu'il situe le divin au-delà des représentations et des conceptions humaines, et donc porte atteinte à toutes les formes de fétichismes et de superstitions. Il interdit d'accorder un pouvoir réel aux être et aux choses, décrétant que rien n'arrive sans la volonté du Créateur. Il rend enfin l'homme maître des biens que Dieu a mis entre ses mains. Ensuite, par la vigueur de son dynamisme: en affirmant qu'il n'y a pas de dieu... il appelle l'homme à se soulever contre l’oppression et l'injustice, à briser les chaines de l'ignorance et de l'exploitation. Il lui dit de refuser de se prosterner devant son semblable. Il lui rend sa dignité. Et cela précisément parce qu'il ajoute: ...Sinon Dieu. L'homme est ainsi libre dans l'exacte mesure où il se soumet à Dieu seul. Et sa liberté est proportionnelle au degré de soumission. La première partie de la "shahadâ", c'est à dire du témoignage de foi musulamn, est "lâ ilâha", point de dieu. Négation que la | Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Vendu | 20 | 37 | 123 | 1 | 5 | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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