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L’éthique des lecteurs du Coran

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L’éthique des lecteurs du Coran

Le « noble comportement » que l’Islam enseigne, s’impose avec d’autant plus de force à ceux qui ont entrepris de mémoriser le Coran et de l’enseigner. Al-Ajurrî, éminent théologien bagdadien du troisième siècle de l’Hégire, détaille ici les règles de vie que doivent respecter les « porteurs du Livre saint » et l’état d’excellence qu’ils doivent s’efforcer d’atteindre, faisant de ce texte un précieux éclairage pour les croyants :

« II ne doit pas se vanter des qualités qu’il possède à plus forte raison de celles qu’il ne possède pas. Il ne doit critiquer personne. Il ne doit haïr personne. Il ne doit provoquer personne. Il ne doit pas se moquer de celui qui est objet de calamité, comme il ne doit abuser de personne. Il ne doit envier personne et ne doit avoir une mauvaise impression que de celui qui le mérite…»

Dans un style simple et accessible, l’auteur énumère les règles qu’ils doivent pratiquer afin d’être à la hauteur du Texte sacré, en pratiquant toute l’éthique qui distingue ceux qui apprennent le Coran et qui se consacrent à son étude,du commun des croyants.

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Dans un monde pris dans le marasme d’un matérialisme excessif qui déploie toute sa machine guerrière pour distraire l’homme et le vider de sa sève spirituelle, ce livre regroupant un florilège d’invocations vient aider l’homme de foi à revivifier son âme et maintenir son lien au spirituel, au ciel, à Dieu l’Unique.Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu.Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter.
Content

L'éthique des lecteurs du Coran

Le « noble comportement » que l’Islam enseigne, s'impose avec d'autant plus de force à ceux qui ont entrepris de mémoriser le Coran et de l’enseigner. Al-Ajurrî, éminent théologien bagdadien du troisième siècle de l'Hégire, détaille ici les règles de vie que doivent respecter les « porteurs du Livre saint » et l’état d’excellence qu’ils doivent s’efforcer d’atteindre, faisant de ce texte un précieux éclairage pour les croyants :

« II ne doit pas se vanter des qualités qu’il possède à plus forte raison de celles qu’il ne possède pas. Il ne doit critiquer personne. Il ne doit haïr personne. Il ne doit provoquer personne. Il ne doit pas se moquer de celui qui est objet de calamité, comme il ne doit abuser de personne. Il ne doit envier personne et ne doit avoir une mauvaise impression que de celui qui le mérite...»

Dans un style simple et accessible, l’auteur énumère les règles qu'ils doivent pratiquer afin d'être à la hauteur du Texte sacré, en pratiquant toute l'éthique qui distingue ceux qui apprennent le Coran et qui se consacrent à son étude,du commun des croyants.

Ce livre contient les invocations qui remontent jusqu’au maître des vertueux et qu’il est recommandé au musulman de répéter souvent. Il a été conçu pour que les gens puissent disposer d’un livre synthétisant les invocations conformes à la Sunna, et éludant l’innovation ; mais aussi pour qu’il soit une œuvre dont on tire profit constamment. L’importance de l’invocation est sans aucun doute très grande, notamment en ces jours où le matérialisme domine tyranniquement la vie des gens au point que leurs cœurs s’en sont endurcis. Leurs langues disent ce qui est inutile ou prohibé. Leurs oreilles n’écoutent que frivolités ; attachés qu’ils sont à ce bas monde, ils passent leur temps dans les futilités. Ils se sont égarés, car ayant négligé leur foi. Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé.Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine.« Je fus ébloui et mon âme fut ravie devant la persévérance dans l’invocation de Dieu, qui était celle du prophète ultime, Muhammad fils de ‘Abdullah, sur lui la grâce et la paix. Je pris conscience que j’étais en présence d’un art de l’invocation, incommensurable qui jamais n’eut son pareil chez les élus vertueux tout au long de l’Histoire. Le présent livre traite d’un aspect noble de la vie du prophète, sur lui la grâce et la paix, celui du rappel et de l’invocation (Dhikr/Du‘â’).Dieu dit : « Votre Seigneur dit : ‘‘Appelez-Moi, je vous exaucerai’’ » (40, 60). L’invocation de Dieu peut prendre la forme d’une supplication adressée au Très Haut pour qu’Il satisfasse la demande de Son serviteur. Elle peut aussi prendre la forme d’un rappel de Dieu « dhikr » par la récitation du Coran, la glorification de Dieu ou l’imploration de Son pardon. Cet ouvrage est un florilège d’invocations puisées dans le Livre de Dieu et la Tradition prophétique. Il sera, pour qui aspire à Dieu et à la Demeure ultime, une source où il pourra abreuver son âme et une échelle qui l’élèvera vers la présence divine. Heureux donc soit le serviteur à qui Dieu a permis de L’invoquer et qu’Il a exaucé
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Editeur

pages

113

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14.5×21 cm

auteur

langue

Français

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pages

260

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11x18cm

auteur

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Français

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pages

95

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11x18cm

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Français

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pages

175

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11x18cm

auteur

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Français

Editeur

pages

287

taille

14x22cm

auteur

langue

Arabe/Français/Phonétique

Editeur

pages

367

taille

12x17cm

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