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Histoire politique de lislam – Tome 1 – 2e édition – Soleiman al Kaabi – Nawa

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Histoire politique de lislam – Tome 1
Ce premier tome de l « Histoire politique de lIslam » revient sur les origines profondes de lislam et poursuit avec la première partie de la vie de Muhammad, et se termine en lan 2 de lHégire, à la veille de la bataille de Badr. Au Ve siècle de notre ère, une cité prospère et puissante naissait au coeur de lArabie sous limpulsion du chef qurayshite Qusay ibn Kilâb. La Mecque, Mekka, devient en quelques générations une Cité hégémonique, dotée dinstitutions élaborées, tissant un réseau dalliances avec les tribus dArabie et au-delà avec les royaumes et les empires de la région.
Cest au cur de cette civilisation païenne, mais complexe et raffinée, quallait naitre Muhammad (sws), le prophète de lIslam. Alors quà la même époque, le monde européen influencé par les thèses dAugustin dHippone adoptait lidée que politique et religion représentaient deux forces contraires et inconciliables, lIslam surgissait et se propageait en Arabie en professant lidée inverse que le pouvoir politique doit être mis au service de la cause religieuse. Ce livre se propose de réétudier la vie du Prophète de lIslam sous cet angle la politique, en analysant la stratégie adoptée par Muhammad dans sa lutte contre lordre païen, puis en traitant de la fondation de la Cité musulmane à Médine, du modèle politique, mais aussi économique et diplomatique qui y fut instauré par le Prophète (sws) et qui allait servir de référence à toutes les doctrines politiques développées par les auteurs musulmans ultérieurs.
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Histoire politique de lislam - Tome 1 - 2e édition - Soleiman al Kaabi - Nawa remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre des invocations remove | Les règles du bon comportement remove | L'attestation de foi remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Histoire politique de lislam - Tome 1 - 2e édition - Soleiman al Kaabi - Nawa remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Les grands péchés - Selon le Coran et la Tradition remove | Le livre des invocations remove | Les règles du bon comportement remove | L'attestation de foi remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Un grand péché : c’est toute action entraînant la malédiction, la colère de Dieu, l’Enfer, une punition corporelle sur terre, ou la menace dans l’au-delà. Dieu faisant l’éloge à maints endroits dans Son livre, des personnes qui s’abstiennent des grands péchés, il sied dès lors de connaître ceux-ci aux fins de les éviter. | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Histoire politique de lislam - Tome 1 Ce premier tome de l « Histoire politique de lIslam » revient sur les origines profondes de lislam et poursuit avec la première partie de la vie de Muhammad, et se termine en lan 2 de lHégire, à la veille de la bataille de Badr. Au Ve siècle de notre ère, une cité prospère et puissante naissait au coeur de lArabie sous limpulsion du chef qurayshite Qusay ibn Kilâb. La Mecque, Mekka, devient en quelques générations une Cité hégémonique, dotée dinstitutions élaborées, tissant un réseau dalliances avec les tribus dArabie et au-delà avec les royaumes et les empires de la région. Cest au cur de cette civilisation païenne, mais complexe et raffinée, quallait naitre Muhammad (sws), le prophète de lIslam. Alors quà la même époque, le monde européen influencé par les thèses dAugustin dHippone adoptait lidée que politique et religion représentaient deux forces contraires et inconciliables, lIslam surgissait et se propageait en Arabie en professant lidée inverse que le pouvoir politique doit être mis au service de la cause religieuse. Ce livre se propose de réétudier la vie du Prophète de lIslam sous cet angle la politique, en analysant la stratégie adoptée par Muhammad dans sa lutte contre lordre païen, puis en traitant de la fondation de la Cité musulmane à Médine, du modèle politique, mais aussi économique et diplomatique qui y fut instauré par le Prophète (sws) et qui allait servir de référence à toutes les doctrines politiques développées par les auteurs musulmans ultérieurs. | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | Est péché majeur tout délit lié à une menace [divine], une peine légale ou une malédiction. Ainsi, le meurtre est un grand péché, car son auteur est menacé de châtiment dans la vie ultime et que la malédiction de Dieu s’abat sur lui. De même la médisance, la calomnie, la fornication, le vol, le faux serment, l’orgueil et la diffamation sont des péchés capitaux, car des sanctions mondaines ou eschatologiques s’y rapportent. Le présent livre énumère les grands péchés en se référant au Coran et à la Tradition du Prophète (PSL). Les Textes qu’il recense montrent, on ne peut plus clairement, le caractère funeste de ces péchés, permettant ainsi aux musulmans de se mettre à l’abri de ce qui pourrait flétrir leur foi et les éloigner de la miséricorde divine. | La présentation de l’imâm An-Nawawî n’est plus à faire pour nos lecteurs. Ce recueil d’invocations nous invite à avoir « la langue à jamais humide à la mention de Dieu ». C’est la raison pour laquelle l’imâm An-Nawawî autorise l’ensemble des musulmans à transmettre son ouvrage, en se livrant ici à un travail de « vulgarisation » encore plus net que dans ses autres ouvrages. En espérant que nous ne serons pas du nombre de ceux dont les invocations ne « dépassent pas leur glotte », mais bien de ceux qui, lorsqu’ils invoquent sont assurés d’être exaucés. | L’islam se répand par le biais du bon comportement de ses adeptes et non par des discours. Il séduit par le modèle que constituent des hommes et des femmes qui concrétisent l’islam et lui donnent corps dans leur vie et leur comportement quotidiens. Que de régions dans le monde ont autrefois adhéré à l’islam en raison du comportement exemplaire des commerçants et de voyageurs musulmans. En revanche que n’a-t-on pas entendu des convertis louer Dieu pour avoir découvert la beauté de l’islam avant de fréquenter des musulmans. Ne dit-il pas que le musulman qui a la foi la plus parfaite est celui qui possède les caractères les meilleurs. | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 0,8 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Vendu | 12 | 14 | 2 | 0 | 18 | 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Expédition |
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