Explication des Trois Fondements – Cheikh Ibn Al ‘Outhaymin – al Hadith

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Qui est ton Seigneur? -Quelle est ta religion? -Qui est ton Prophète? “Les trois principes fondamentaux” est un ouvrage concis, mais complet dans le domaine de l’Unicité de la Seigneurie, de l’Unicité de l’adoration, l’Alliance et le Désaveu, et d’autres sujets ayant trait à l’Unicité, qui est la plus noble des sciences et plus plus élevée en degré.

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Explication des Trois Fondements - Cheikh Ibn Al 'Outhaymin - al Hadith removeCrainte et espérance removeLe rappel et l’invocation de Dieu removeFiqh As-Sunna removeLe livre de l’amour removeAl-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove
NameExplication des Trois Fondements - Cheikh Ibn Al 'Outhaymin - al Hadith removeCrainte et espérance removeLe rappel et l’invocation de Dieu removeFiqh As-Sunna removeLe livre de l’amour removeAl-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove
ImageExplication des Trois Fondements - Cheikh Ibn Al 'Outhaymin - al HadithCrainte et espérance-0Le rappel et l’invocation de Dieu-0Fiqh As-Sunna - L’intelligence de la norme prophétique-0Le livre de l’amour-0Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique-0
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DescriptionQui est ton Seigneur? -Quelle est ta religion? -Qui est ton Prophète? "Les trois principes fondamentaux" est un ouvrage concis, mais complet dans le domaine de l'Unicité de la Seigneurie, de l'Unicité de l'adoration, l'Alliance et le Désaveu, et d'autres sujets ayant trait à l'Unicité, qui est la plus noble des sciences et plus plus élevée en degré.Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche.Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète.
ContentQui est ton Seigneur? -Quelle est ta religion? -Qui est ton Prophète? "Les trois principes fondamentaux" est un ouvrage concis, mais complet dans le domaine de l'Unicité de la Seigneurie, de l'Unicité de l'adoration, l'Alliance et le Désaveu, et d'autres sujets ayant trait à l'Unicité, qui est la plus noble des sciences et plus plus élevée en degré.L'Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu'aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l'au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l'espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu'il s'agisse d'une voie longue et ardue, semée d'embûches pour le cœur et d'écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu'il soit pavé de désirs agréables et de plaisirs merveilleux, que les fouets de l'intimidation et les assauts de la réprimande. L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis.Cet ouvrage traite des questions de jurisprudence islamique assorties de leurs arguments tirés de l’évidence du Coran et de l’authentique de la Sunna, ainsi que du consensus de la Communauté. Ces questions sont exposées avec simplicité et regroupent tout ce dont le musulman a besoin. On a évité de citer les divergences entre les docteurs de la Loi, sauf si leur mention s’avérait nécessaire, auquel cas nous en avons fait état. Ce livre donne une image réaliste de la jurisprudence islamique avec laquelle Dieu a envoyé Son messager et ouvre aux hommes les portes de la compréhension de ce qui émane de Dieu et de Son messager, en les rassemblant autour du Coran et de la Sunna, mettant fin aux divergences, à l’attachement sectaire aux écoles juridiques et à l’assertion qui veut que les portes de l’ijtihâd (effort d’interprétation) soient fermées.L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique.“Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable
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Poids 0,3 kg
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Année de parution

Mai 2023

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Nombre de pages

langue

Français

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pages

271

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11x18cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

98

taille

17x24cm

auteur

Poids 3 kg
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Français

Editeur

pages

1711

taille

17x24cm

auteur

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Français

Editeur

pages

252

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14x21cm

auteur

langue

Français

Editeur

pages

125

taille

11x18cm

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Vendu0291211481
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