Croyances anciennes et superstitions modernes
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Dans le présent ouvrage, Martin Lings se donne comme objectif d’exposer le plus clairement possible la sagesse commune qui réside au cœur des grandes religions. Toutefois, cette sagesse ne subsiste que lorsqu’une religion demeure fidèle à sa propre perspective et ne se laisse pas frelater par les « superstitions modernes ».
Lorsqu’une religion n’offre plus d’accès à la sagesse divine, elle dégénère inéluctablement en idéologie et en superstition. En voulant rejeter sans discernement les produits de cette dégénérescence, le modernisme a créé, à son tour, nombre d’idoles et de superstitions : le « Progrès », la « Raison », la « Matière », et tant d’autres.
Martin Lings montre ici, avec une grande clarté, que les superstitions modernes ont un caractère plus virulent et plus dangereux que les anciennes parce qu’elles envahissent le monde entier et n’épargnent aucune civilisation.
Mais en marge de ces conditions défavorables, les doctrines ésotériques des grandes religions sont paradoxalement plus accessibles aujourd’hui qu’elles ne l’étaient par le passé : « Si l’on peut dire que, collectivement, l’homme s’éloigne de plus en plus de la Vérité, on peut dire également que, de tous côtés, la Vérité cerne l’homme de plus en plus. On pourrait presque dire que, afin d’entrer en contact avec Elle – ce qui, dans le passé, requérait une vie entière d’efforts – tout ce qui lui est demandé à présent et de ne pas s’en éloigner. »
Dans cette perspective, le présent ouvrage peut être une aide précieuse pour tous ceux qui souhaitent ne pas perdre contact avec la Vérité dont témoignent les croyances anciennes.
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Croyances anciennes et superstitions modernes remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | La femme dans le Coran remove | Le mariage mixte remove | La foi musulmane remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Name | Croyances anciennes et superstitions modernes remove | Le Prophète de l’Islam : Envoyé de Dieu ou Imposteur ? remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | La femme dans le Coran remove | Le mariage mixte remove | La foi musulmane remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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SKU | 9791091300438 | 9782752400024 | 9782910891459 | 9782910891664 | 9782752401533 | 9782910891145 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Price | 12,00 € | 7,00 € | 7,00 € | 6,50 € | 6,00 € | 4,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Description | Dans le présent ouvrage, Martin Lings se donne comme objectif d’exposer le plus clairement possible la sagesse commune qui réside au cœur des grandes religions. Toutefois, cette sagesse ne subsiste que lorsqu’une religion demeure fidèle à sa propre perspective et ne se laisse pas frelater par les « superstitions modernes ». | Ce livre propose une autre manière de découvrir le Prophète de l’Islam ; il sollicite moult références traditionnelles et sciences modernes pour répondre à la question posée dans le titre même : Muhammad est-il effectivement un Messager de Dieu ou un simple imposteur qui a prétendu à la prophétie et à l’apostolat sans droit aucun ? | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui traitent des femmes en Islam, donnant à lire sans détour la conception que développe l’Islam sur un certain nombre de questions afférentes aux femmes. | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Content | Dans le présent ouvrage, Martin Lings se donne comme objectif d’exposer le plus clairement possible la sagesse commune qui réside au cœur des grandes religions. Toutefois, cette sagesse ne subsiste que lorsqu’une religion demeure fidèle à sa propre perspective et ne se laisse pas frelater par les « superstitions modernes ». Lorsqu’une religion n’offre plus d’accès à la sagesse divine, elle dégénère inéluctablement en idéologie et en superstition. En voulant rejeter sans discernement les produits de cette dégénérescence, le modernisme a créé, à son tour, nombre d’idoles et de superstitions : le « Progrès », la « Raison », la « Matière », et tant d’autres. Martin Lings montre ici, avec une grande clarté, que les superstitions modernes ont un caractère plus virulent et plus dangereux que les anciennes parce qu’elles envahissent le monde entier et n’épargnent aucune civilisation. Mais en marge de ces conditions défavorables, les doctrines ésotériques des grandes religions sont paradoxalement plus accessibles aujourd’hui qu’elles ne l’étaient par le passé : « Si l’on peut dire que, collectivement, l’homme s’éloigne de plus en plus de la Vérité, on peut dire également que, de tous côtés, la Vérité cerne l’homme de plus en plus. On pourrait presque dire que, afin d’entrer en contact avec Elle – ce qui, dans le passé, requérait une vie entière d’efforts – tout ce qui lui est demandé à présent et de ne pas s’en éloigner. » Dans cette perspective, le présent ouvrage peut être une aide précieuse pour tous ceux qui souhaitent ne pas perdre contact avec la Vérité dont témoignent les croyances anciennes. | Par ce livre, l’auteur invite tous ceux qui ressentent une insatisfaction dans leurs croyances, tous ceux qui recherchent la Vérité, à mieux connaître celui qui s’est présenté comme le Sceau des prophètes. Était-il véritablement un envoyé de Dieu ou à l’inverse un imposteur ? A-t-il imaginé le Livre, le Coran, ou, comme il l’affirmait, n’en fut-il que le transmetteur ? Par une recherche minutieuse dans la biographie du Prophète, par l’étude comparative entre versets bibliques, coraniques, récits de la Tradition prophétique, par le rapprochement entre thèmes évoqués dans le Coran traitant de phénomènes naturels et découvertes scientifiques récentes, Claude Coulibaly nous fait connaître, autrement que par une biographie classique, la personnalité du Prophète de l’Islam et le Livre Saint des musulmans. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | Penser que l’islam sous-estime la femme, empêche son épanouissement ou que le statut qu’il lui confère est bien en deçà de ses attentes, en ces débuts mouvementés du vingt-et-unième siècle, c’est méconnaître la Religion de Dieu. Le présent livre est la somme des versets coraniques qui traitent des différentes questions relatives à la femme. Il comporte deux parties : La première expose les thèmes essentiels se rapportant à la femme et clarifie la position de l’Islam sur des sujets aussi divers que l’égalité entre l’Homme et la femme, le mariage, les relations au sein du couple, les règles de comportement, le rôle social de la femme, etc. La deuxième partie donne des exemples concrets de ce que fut, à travers l’histoire, le rôle de certaines femmes, comme les épouses des Prophètes ou d’autres femmes encore qui eurent à jouer un rôle important dans la vie de ceux-ci. | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Weight | 0,3 kg | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | ND | ND | ND | ND | ND | ND | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Additional information |
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Vendu | 0 | 0 | 41 | 123 | 1 | 45 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Expédition |
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