Conflit de couple et violence conjugale dans le Coran: Traitement et remèdes (Nuchûz et darb)
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« …Celles (de vos femmes) dont vous craignez la désobéissance (nuchûz), exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les (idribûhunna) » Parmi les nombreux sujets controversés du Coran, ce passage, tiré du verset 34 de la sourate 4, a suscité beaucoup de passions autant chez les musulmans que chez les non-musulmans. La question de la violence conjugale étant très complexe, et la langue coranique restant très concise, la conjonction de ces deux caractéristiques va permettre toutes les réductions et donc toutes les manipulations chez ceux qui ne veulent surtout pas comprendre l’islam. Parmi eux, des islamologues islamophobes, des politiciens carriéristes, mais aussi des penseurs musulmans complexés et des hommes violents de mauvaise foi… Tous concourant à manipuler ou à réduire l’enseignement véritable du verset coranique susmentionné. A côté de ces gens-là, il y a vous, chère lectrice et cher lecteur, qui vous posez légitimement des questions sur ce verset tant brandi et utilisé par les polémistes de tous bords. Vous vous demandez : Quoi penser de ce passage coranique ?…
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| Conflit de couple et violence conjugale dans le Coran: Traitement et remèdes (Nuchûz et darb) remove | Le mariage mixte remove | Le livre de l’amour remove | La foi musulmane remove | La citadelle du musulman remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | Conflit de couple et violence conjugale dans le Coran: Traitement et remèdes (Nuchûz et darb) remove | Le mariage mixte remove | Le livre de l’amour remove | La foi musulmane remove | La citadelle du musulman remove | Le rappel et l’invocation de Dieu remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 15,00 € | 6,00 € | 10,00 € | 4,50 € | 2,50 € | 3,50 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment. | Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | « …Celles (de vos femmes) dont vous craignez la désobéissance (nuchûz), exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les (idribûhunna) » Parmi les nombreux sujets controversés du Coran, ce passage, tiré du verset 34 de la sourate 4, a suscité beaucoup de passions autant chez les musulmans que chez les non-musulmans. La question de la violence conjugale étant très complexe, et la langue coranique restant très concise, la conjonction de ces deux caractéristiques va permettre toutes les réductions et donc toutes les manipulations chez ceux qui ne veulent surtout pas comprendre l’islam. Parmi eux, des islamologues islamophobes, des politiciens carriéristes, mais aussi des penseurs musulmans complexés et des hommes violents de mauvaise foi… Tous concourant à manipuler ou à réduire l’enseignement véritable du verset coranique susmentionné. A côté de ces gens-là, il y a vous, chère lectrice et cher lecteur, qui vous posez légitimement des questions sur ce verset tant brandi et utilisé par les polémistes de tous bords. Vous vous demandez : Quoi penser de ce passage coranique ?... | Le mariage mixte est une alliance entre deux individus de religions différentes et plus précisément entre un musulman et une chrétienne ou une juive. La majorité des juristes musulmans d’hier et d’aujourd’hui autorise le mariage mixte, mais avec beaucoup de réserve. Les juristes contemporains sont plus réticents et plus réservés. Quel avenir pour ce mariage devenu presque un phénomène social ? Est-il bénéfique pour l’Islam et les musulmans ou au contraire, est-il néfaste et ne fait qu’aggraver une relation déjà suffisamment fragile, puisqu’il aboutit le plus souvent au divorce, voire à une déchirure où chacun des deux conjoints rejette la responsabilité de l’échec de leur couple sur la religion et la culture de l’autre ? Le mariage mixte est-il devenu un contre exemple d’intégration et d’entente entre les cultures ? | L’amour spirituel est une forme de sacrifice : il consiste à l’abandon volontaire de son amour pour les choses au profit de l’amour de Dieu l’Unique. Des étapes purificatrices sont nécessaires pour atteindre ce but. Elles passent notamment par l’expérience spirituelle du renoncement « à la douceur de tout amour autre que l’amour de Dieu ». Ce n’est donc pas, ainsi qu’on a pu le dire souvent, le refus de l’amour des choses de ce monde auquel appelle la religion, mais c’est sa maîtrise dans les limites des règles posées par Dieu, ce qui est fort différent. En effet, l’amour de l’homme reflète son comportement : s’il met Dieu au-dessus de toutes ses passions et fait triompher l’amour qu’il porte à son Créateur sur ses penchants de telle sorte que l’amour pour Dieu l’emporte sur l’amour qu’il éprouve pour les personnes et les choses, alors il aime vraiment Dieu et par là même, il complète sa foi en Lui. Le livre de l’amour d’al-Ghazâlî n’a d’autre but que de permettre aux « aspirants en Dieu » d’en savoir davantage sur ces différentes étapes qui mènent à l’amour de Dieu l’Unique. | Pour qui veut comprendre l'Islam, la connaissance de la foi musulmane est un impératif qui ne peut être écarté. Impératif qui semble défier l’inconscience humaine en lui rappelant que les questions essentielles – même dans une civilisation de pointe aux technologies avancées – restent de savoir « d'où nous venons, pourquoi nous marchons, et où nous allons ». Il y a, au-delà des choses, quelque chose, au-delà du temps, une éternité... L'ignorance suprême reste pour l'être humain de s'en tenir aux apparences, de se laisser emporter avec insouciance par le courant qui l'entraîne, de se plonger dans un sommeil inconscient d'où la mort a tôt fait de le tirer. | Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir. | L’invocation et le rappel de Dieu sont les origines de la paix intérieure et de la persévérance face aux difficultés et peines de la vie. Ils initient à la connaissance parfaite de Dieu, et sont une véritable passerelle pour qui veut jouir de la sérénité auprès du Seigneur. Le Prophète invoquait Dieu dans toutes les circonstances de la vie ; lorsqu’il s’apprêtait à dormir et lorsqu’il se réveillait ; lorsqu’il était malade et lorsqu’il se rétablissait ; avant et après les repas, lorsque la pluie tombait et lorsque le vent soufflait, lorsqu’il rentrait chez lui ou à la mosquée ainsi que quand il en sortait, matin et soir, à chaque épreuve douloureuse et à l’occasion de tout événement heureux, etc. Le rappel de Dieu est le chemin de la félicité et le meilleur moyen de la victoire ; il incite au repentir et à la sincérité envers Dieu ; chasse l’inquiétude de l’âme et l’apaise ; fait obtenir l’agrément divin, détourne des actes réprouvés et protège de Satan ; éveille la conscience et vivifie le cœur ; procure la rémission des péchés. Le fidèle qui rappelle Dieu s’acquiert Son amour et s’ouvre les portes du Paradis. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Vendu | 26 | 1 | 48 | 45 | 5 | 12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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