تفسير الأحلام وتعطيره قديمه وحديثه مرتبا على الحروف الأبجدية
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ما أكثر الأشخاص الذين توصلوا إلى اكتشاف حقائق مجهولة في الماضي والحاضر عن طريق الأحلام، ولطالما كان الحلم مخبراً بصورة صريحة أو مع شئ من التحوير-وبمساعدة التفسير-عن بعض الحقائق التي لم تكن تخطر على بال الحالم أو ضميره الباطن! وإن هذه الطائفة من الأحلام من الكثرة بمقدار أنها لا تقبل الإنكار والتكذيب. والرؤيا الصالحة هي نوع من أنواع الرؤى الكثيرة وهي عبارة عن كشف روحي باطني وإلهام رباني لا تكون للإنسان إلا عندما يتنزه باطنه عن الرذائل والغفلات فتكون له نوراً يسدد له الطريق في الظلمات وتكون سبيلاً لهداية الناس. وهناك من الأحلام ما يكون أفكاراً عادية أو أسرار خفية ترمز للضمير الباطن للإنسان. إذن هناك أنوع للأحلام منها ما يخضع للتفسير الديني ومنها ما يخضع للتفسير العلمي النفسي ومنها ما ليس له أي تفسير والتي عبر عنها القرآن الكريم (أضغاث أحلام). وهذا الكتاب من الكتب الهامة والتي تمثل الصدارة في تفسير الأحلام وتأويلها وذلك لأنه يجمع ويحسب الترتيب الهجائي مجموعة أعمال العلامة ابن سيرين والعلامة عبد الغني النابلسي.
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| تفسير الأحلام وتعطيره قديمه وحديثه مرتبا على الحروف الأبجدية remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | L'attestation de foi remove | L’accompagnement du malade remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | تفسير الأحلام وتعطيره قديمه وحديثه مرتبا على الحروف الأبجدية remove | Le jour dernier et les signes de la fin du monde remove | L'attestation de foi remove | L’accompagnement du malade remove | L’esprit du jeûne en islam remove | Al-Wâsitiyya - Epître sur la foi islamique remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| SKU | 6222007700477 | 9782910891459 | 9782910891022 | 9782910891657 | 9782910891909 | 9782910891367 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Price | 15,00 € | 7,00 € | 4,60 € | Le prix initial était : 4,50 €.3,00 €Le prix actuel est : 3,00 €. Économiser de 33% | 4,00 € | 6,00 € | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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4 en stock
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| Availability | 4 en stock | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | Selon l’islam la vie de ce monde est éphémère et celle de l’au-delà est éternelle. C’est pourquoi l’homme doit œuvrer pour sa vie dernière sans toutefois oublier sa part de ce monde. Ce livre expose des sujets aussi importants que la mort, les signes de la fin du monde et ce qui se passe dans le monde l’intervalle en se fondant sur les Textes de l’Islam. | Ce livre est un guide pour qui veut cheminer vers l’islam ; il apporte aussi des réponses aux interrogations de celles et ceux qui aspirent à l’excellence dans leur rapport à Dieu. | Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | ما أكثر الأشخاص الذين توصلوا إلى اكتشاف حقائق مجهولة في الماضي والحاضر عن طريق الأحلام، ولطالما كان الحلم مخبراً بصورة صريحة أو مع شئ من التحوير-وبمساعدة التفسير-عن بعض الحقائق التي لم تكن تخطر على بال الحالم أو ضميره الباطن! وإن هذه الطائفة من الأحلام من الكثرة بمقدار أنها لا تقبل الإنكار والتكذيب. والرؤيا الصالحة هي نوع من أنواع الرؤى الكثيرة وهي عبارة عن كشف روحي باطني وإلهام رباني لا تكون للإنسان إلا عندما يتنزه باطنه عن الرذائل والغفلات فتكون له نوراً يسدد له الطريق في الظلمات وتكون سبيلاً لهداية الناس. وهناك من الأحلام ما يكون أفكاراً عادية أو أسرار خفية ترمز للضمير الباطن للإنسان. إذن هناك أنوع للأحلام منها ما يخضع للتفسير الديني ومنها ما يخضع للتفسير العلمي النفسي ومنها ما ليس له أي تفسير والتي عبر عنها القرآن الكريم (أضغاث أحلام). وهذا الكتاب من الكتب الهامة والتي تمثل الصدارة في تفسير الأحلام وتأويلها وذلك لأنه يجمع ويحسب الترتيب الهجائي مجموعة أعمال العلامة ابن سيرين والعلامة عبد الغني النابلسي. | Selon le Coran, la vie dernière est la véritable vie ; elle est éternelle et le sort de l’Homme y est à jamais scellé. La vie présente, qui est éphémère, doit servir à bâtir la demeure à venir. La vie après la mort ne sera que ce que nous en faisons ici et maintenant, dans le laps de temps qu’il nous est donné de vivre. Elle dépend essentiellement des actions que nous accomplissons. Les conditions et les signes eschatologiques ont pour finalité de rappeler la véracité des promesses divines et que le monde de l’au-delà que perçoivent les hommes de cœur et de confiance est aussi réel que la vie immédiate qui porte en elle les germes de sa propre fin. Les signes mineurs, intermédiaires ou majeurs consignés dans le Coran et la Tradition authentique rappellent à l’homme qu’il y a un monde après le monde et une vie après la vie. Le sage est celui qui tire enseignement des signes révélés et de ceux déployés dans l’univers. L’objet de ce livre n’est pas de courir après le sensationnel, ‘‘l’étrange’’. Il n’interprète pas non plus les signes de l’Heure de manière à leur faire dire ce qu’ils ne supportent pas ! Il puise les informations concernant la mort, le monde de l’intervalle, les fins dernières et le jour Dernier dans les Textes de l’islam : le Coran et la Sunna. | Cet ouvrage a été conçu pour informer et guider ceux qui désirent entrer en Islam ainsi que pour répondre à l’attente des jeunes nombreux musulmans qui éprouvent le besoin de régénérer leur foi et de parfaire leur attachement à Dieu. Tout en se référant constamment aux sources islamiques intangibles et aux règles fermement établies, cet exposé tient compte des modalités de pensée et d’expression de l’homme occidental ou occidentalisé. | L'Envoyé de Dieu, sur lui la grâce et la paix, a dit : "Dieu, honoré et glorifié, dit le Jour de la Résurrection : « Ô fils d'Adam ! Je suis tombé malade et tu ne m'as pas rendu visite ». Il lui dit : « Seigneur ! Comment serais-Tu malade pour que je Te rende visite alors que Tu es le Seigneur et Maître de l’univers ? » Dieu, exalté soit-Il, dit : « N’as-tu pas su que Mon serviteur untel est tombé malade et tu ne lui a pas rendu visite ? N’as tu pas su que si tu lui avait rendu visite tu M’aurais trouvé auprès de lui ? » Le présent livre décrit le comportement à observer face à la maladie, il traite aussi diverses questions se rapportant à l’accompagnement du malade. | Le jeûne représente le quart de la foi, car le Prophète a dit : "Le jeûne est la moitié de la patience et la patience est la moitié de la foi" (Al-Bukhàrî). Il est aussi le seul acte adoratif à propos duquel Dieu dit "Tout ce que fait l'enfant d'Adam est pour lui-même hormis le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Il renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels" (Al-Bukhârî). L'auteur soulève, dans le présent ouvrage, les interrogations suivantes : Pourquoi ne tire-t-on pas aujourd'hui profit du jeûne ? Pourquoi le jeûne du Ramadan n'agit-il plus sur les pratiquants comme il agissait sur les premières générations de l'Islam qui voyaient dans le jeûne de ce mois un moment privilégié leur permettant de régénérer leur spiritualité, les exposant aux souffles paradisiaques et leur frayant une voie vers les gratifications divines ? Le problème réside - selon l'auteur - dans la manière dont nous pratiquons cette obligation. Notre façon de jeûner doit être reconsidérée ! | “Al-Wâsitiyya”, est l’une des professions de foi qu’Ibn Taymiyya écrivit pour définir le credo des Anciens et des gens de la tradition ; elle est puisée du Livre et de la tradition et expose dans un style lapidaire et accessible les fondements de l’unicité (Tawhîd), notamment la question des attributs. Il y est également question d’une somme de sujets en rapport avec la foi comme le destin, l’épreuve de la tombe, la confirmation que la foi est parole et acte à la fois, la prescription du bien et la proscription du blâmable | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Vendu | 1 | 41 | 5 | 12 | 14 | 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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