Louange à Allah, et que la Prière et le Salut d’Allah soient sur le Prophète Muhammed, sur sa famille et sur tous ses Compagnons.

La croyance des Ahl as-Sunna wal Jamâ’a (Gens de la Sunna et de la Communauté) est la véritable religion en laquelle tout musulman doit croire car c’est la croyance du Messager d’Allah et de ses nobles Compagnons. Celui qui les contredit en cela s’expose au terrible châtiment d’Allah, à Son aversion et à Son courroux.

Ils sont un groupe unique et indivisible, voilà pourquoi ils sont appelés la « Jamâ’a », Allah Exalté soit-Il a dit :

[Au-delà de la vérité qu’y a-t-il donc sinon l’égarement ?]
[Yûnnus: 32]

Nous citons ici quelques aspects de la croyance de ces éminents savants, à titre non exhaustif, et ma réussite ne dépend que d’Allah, en Lui je place ma confiance, et c’est vers Lui que je reviens repentant

Cheikh Abd As-Salâm Ibn Barjas

Ce livre est un recueil de mes pensées, de mes réflexions, un cheminement qui a débuté il y a plus de quatre ans et qui continue avec la même vigueur, aujourd’hui.

Le Prophète Mûsâ est un personnage phare pour les trois grands messages révélés. Son histoire dans le Coran est la plus longue et la plus détaillée des histoires prophétiques. Elle est une véritable source de méditation et d’inspiration pour toute réforme personnelle.

(…) Le lecteur trouve, dans ce récit, les principales étapes du voyage spirituel : l’instabilité, la volonté sincère de réforme, l’éloignement des sources de troubles, l’orientation vers la sollicitude divine, la prise en charge bienveillante, le travail intérieur, les fruits du labeur, et enfin la phase d’équilibre et de paix intérieure. Cette voie est celle des gens « comblés par la faveur divine », la voie de rectitude « sirat al-mustaqîm » évoquée dans la sourate Al-Fâtiha qui introduit le Coran. Cette voie est aussi la voie à laquelle ont appelé de tous temps les messagers, paix sur eux, la voie de réforme et de purification qui conduit à la demeure de la Paix.

Je dédie ce livre aux âmes souffrantes psychologiquement, brisées et tourmentées. Vous ne vous reconnaîtrez sûrement pas totalement, mais vous comprendrez que nulle personne n’est seule dans son mal-être, ainsi, il viendra un jour où toute la peine éprouvée se dissipera. Ne cessez de garder foi ainsi qu’espoir, toute souffrance n’est qu’éphémère.

Baptisé et éduqué dans l’Église catholique, je trouvais une certaine paix intérieure dans cette foi chrétienne. Mais cette paix était incomplète car plusieurs choses me troublaient dans cette religion, comme la Trinité qui affirme que « Dieu est Un en Trois personnes » et que « Dieu-le-Père » a sacrifié « Dieu-le-Fils » pour « laver le péché du monde » ! J’étais perplexe. Cela me paraissait ténébreux et confus. Et plus tard, quand je lus le Coran, ces ténèbres se dissipèrent.

L’auteur étudie l’œuvre du soufi juriste Chaykh Al-Harrâq (m. 1845), soulignant l’importance de combiner raison et purification du cœur pour une pratique complète. Ce livre aborde la relation historique entre les savants juristes (fuqahâ) et les soufis à travers une biographie inspirante et des contributions intellectuelles majeures.