Ce livre est un moment de ma vie. La naissance de mon petit dernier Ilyes… Un jour tout va bien, un autre jour tout peut basculer. C’est ma plus douloureuse épreuve, un grand rappel pour nous tous. A nous d’essayer d’accepter et d’accueillir ce qui nous arrive… et ce n’est pas toujours facile…

Après avoir rappelé dans toutes ses acceptions possibles la notion de adab en langue arabe – de la « politesse » (vertu sociale) à la pure « éloquence » (vertu de la langue)-, Denis Gril dévoile un dernier « double » sens religieux et soufi : l’« attitude juste ». Pour cela, l’auteur s’appuie sur les enseignements des grands maîtres du soufisme comme ibn al-?Arabi, ibn ?Ata’allah, al-Qushayri, al-Jilânî, et concentre son étude sur la fonction de cette station, au sens propre du terme. Le Adab est un moyen qui mène le cheminant à se façonner lui-même pour parvenir à la station ultime de l’union. Il met en lumière une vérité des plus profondes, qui mérite toute notre attention, notre méditation : c’est une action constante qui doit mûrir en nous et nous faire mûrir, il s’agit de « faire passer à l’acte ce qui était en puissance ». « L’adab est pour le musulman non seulement une règle de vie mais aussi le « régulateur » de toute sa vie dans tous ses domaines et à tous ses degrés ; il est ce facteur d’harmonie et d’équilibre qui lui permet d’être comme il faut être avec lui-même et son Seigneur, ainsi qu’avec l’ensemble de la manifestation ; il est ce qui permet d’obtenir la totalité du Bien et par là-même la plénitude de l’Être.»

« Allah aime que Ses sujets cherchent à se rapprocher de Lui et c’est pour les rapprocher de Lui qu’Il leur a dicté différents ordres et pratiques. De plus, lorsqu’ils se rapprochent de Lui en observant Ses commandements, Il se rapproche d’eux, mais plus fort encore, comme en témoigne ce hadith dans lequel le Prophète ﷺ dit :

“Allah le Très-Haut a dit : ‘Je suis à l’idée que Mon serviteur se fait de Moi et Je suis avec lui lorsqu’il M’évoque. S’il M’évoque en lui-même, Je l’évoquerai en Moi-même et s’il M’évoque dans une assemblée, Je l’évoquerai dans une assemblée bien meilleure. S’il se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapprocherai de lui d’une coudée, s’il se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapprocherai de lui d’une brasse et s’il vient à Moi en marchant, J’irai à lui en courant.’” »

« Vous qui croyez » est la formule consacrée dans 89 versets du Coran où le Seigneur appelle donc Ses serviteurs « au nom de la foi ».

Le compagnon Ibn Mas‘oud résume en une phrase toute son importance :

« Quand tu entends Allah dire : “Vous qui croyez”, alors écoute attentivement, car ce qui suit est soit un bien qu’Allah ordonne d’accomplir, soit un mal qu’Il interdit. »

Ces versets sont ici compilés suivis des explications d’Ibn Kathir.

Une lecture simple et agréable pour mieux connaître le Coran et sa religion

Ce livre est une véritable invitation à plonger au plus profond de soi-même, à explorer avec douceur et intensité les blessures de l’âme. Il s’adresse à tous ceux qui aspirent à guérir et à avancer, même face aux tempêtes de la vie. A travers des mots imprégnés de sagesse et d’espoir, chaque page délivre une vérité apaisante : la paix intérieure et l’amour authentique naissent de l’acceptation de soi, de la sincérité d’une prière et de la quiétude d’une foi confiante.

L’Amour divin est une lumière qui habite les cœurs. Elle est à la fois puissante et douce, et dépasse ce que la raison peut saisir. Elle aide notre âme à s’élever vers Dieu.
Allah dit : « Je n’ai créé les jinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran, 51:56)

Mais on ne peut vraiment adorer que ce qu’on connaît. C’est pourquoi Dieu nous a créés pour que nous Le connaissions et Le reconnaissions. Dans Sa création, Il a placé des signes qui nous parlent de Lui : Sa générosité sans limite, Sa miséricorde immense, Sa grandeur, Sa douceur, Sa beauté…