Souleymane, adolescent passionné de rap, est sur le ring de Saint-Denis, dans son 93 natal. À l’aube de ses quinze ans, les adversaires qui veulent le mettre K.O se dressent devant lui : le décrochage scolaire, les tentations de la rue, la précarité, le racisme et autres barrières d’une société postcoloniale hostile l’assomment et l’envoient dans les cordes. Mais sa soif de victoire ne baisse pas sa garde. Et dans son coin sombre, d’intenses lumières le guident pour mener ce combat décisif, round après round.

Quels rôles ont joué dans sa naissance et son rayonnement la nouvelle religion et son véhicule qu’est la langue arabe ? Comment et pourquoi des populations multiples et diverses, ont-elles contribué à son essor ? Ce qui est interrogé ici, concerne le passé mais sont surtout interpellés le présent et le devenir du legs de cette civilisation qui brilla longtemps sur un empire immense allant de l’Espagne à l’Indus et qui fut aussi le levain du développement de la science et de la culture occidentales. Civilisation dont le Noyau demeure intacte malgré des agressions séculaires et des destructions de productions civilisationnelles inestimables.

Lorsque l’homme se lève, se met debout, il quitte la torpeur de son lit et décide qu’un nouveau jour commence. La dynamique du mouvement engendre le changement. Se lever c’est devenir acteur, quitter sa place de spectateur soumis à la seule émotion, ne plus se laisser bercer par le sentiment d’impuissance ni celui de la peur puisqu’à l’évidence ils ont toujours été les meilleurs outils pour endormir les peuples, outils particulièrement puissants aujourd’hui.Se lever c’est donc s’éduquer et s’instruire.

Un chef-d’œuvre philosophique du XIIe siècle, « Hayy Ibn Yaqzan », explore l’éveil intellectuel d’un enfant sauvage élevé par une gazelle sur une île déserte. Écrit par Ibn Tufayl, ce roman pionnier influence le monde arabo-musulman et devient un best-seller en Europe au XVIIe siècle. Découvrez l’histoire captivante d’Hayy, sa recherche de la vérité sans révélation religieuse, et son impact sur la pensée philosophique. Une œuvre incontournable transcendant les siècles

Martin Lings est un auteur mondialement connu pour avoir écrit des ouvrages qui firent date sur certains aspects fondamentaux de l’islam. La présente anthologie regroupe des textes tirés de sources très diverses : conférences, extraits d’ouvrages édités, comptes rendus parus dans des revues scientifiques, textes inédits. Ces textes sont présentés dans un souci de progression pédagogique : le lecteur est ainsi invité à entrer, par paliers, dans l’univers spirituel de l’islam.

De nos jours, une partie importante des discours sur l’islam – qu’ils émanent de musulmans ou non – donnent une image déformée de la foi, des pratiques et de la spiritualité du troisième rameau du monothéisme abrahamique. Chaque contribution à une présentation authentique et profonde de la deuxième religion mondiale par le nombre de ses fidèles ne peut être que salutaire.

Deuxième recueil de poésiques, Voiles, fait presque naturellement suite au premier Tous les courages. Rappelons-le, une poésique est un dialogue harmonieux entre la parole et le verbe d’une part et la musique et l’écoute, d’autre part, un effet miroir.

Comme le décrit parfaitement Tariq Ramadan « les poésiques qui constituent ce recueil sont présentées de façon minutieuse, selon un ordre qui ne doit rien au hasard. Il s’agit d’un véritable voyage à l’intérieur de l’être, dans les espaces du cœur, de la psychologie, de l’histoire personnelle et de l’identité. Ce sont sans doute les textes les plus personnelles et les plus intimes que j’ai écrits, au gré de plus de quarante ans d’expression par le verbe et les mots. »

C’est donc, dans une certaine mesure, le récit d’une vie, celle de l’être avec lui-même, sa vie  intérieure, personnelle, nécessairement singulière. Ainsi partagé, ce voyage au fond de soi se révèle étrangement ressemblant au nôtre, voire identique. Projection, reflet, miroir, le lecteur pourrait bien être surpris de la justesse des propos : le vécu d’un seul qui fait écho au vécu de tous. Malgré tout, certains pourraient ne pas s’y reconnaître. Peut-être. Pourtant il est indéniable que cet ouvrage offre une clé, précieuse, essentielle, celle qui ouvre la porte de notre capacité à voir sans avoir recours à la vue.  Alors, voyons voir, que voyons-nous ? Que voyez-vous ?

Le présent recueil de textes d’« interventions » a pour but premier de participer modestement à remettre en lumière un penseur ayant trop longtemps été occulté de la scène intellectuelle et politique de l’Hexagone. Ainsi, le lecteur pourra découvrir ou redécouvrir Anouar Abdel-Malek au travers de textes très « accessibles » d’un auteur à l’analyse aiguisée. Il pourra également mieux comprendre la nature des débats portant sur la décolonisation des sciences sociales des années 1960 au début des années 1980. Et évidemment, ces débats éclairent notre présent.

“Еnѕоrсеléе”, lе réсіt d’unе hіѕtоіrе vrаіе
Еn еffеt, dаnѕ се lіvrе vоuѕ аllеz déсоuvrіr lе réсіt d’unе hіѕtоіrе véсuе раr l’аutеurе еllе-mêmе. Еn сlаіr, Сélіnе В., dаnѕ “Еnѕоrсеléе”, nоuѕ rасоntе ѕоn ехрérіеnсе еt се qu’еllе а раrtаgé аvес unе јеunе fеmmе dе vіngt аnѕ qu’еllе а rеnсоntré. С’еѕt аіnѕі quе nоuѕ déсоuvrоnѕ lе véсu dе Маrіnа, quі оѕсіllе еntrе ѕоuffrаnсе еt trіѕtеѕѕе, rоngéе раr un vérіtаblе mаl-êtrе.

Еn рrеmіеr lіеu, соmmе nоuѕ l’ехрlіquе аvес dеѕ mоtѕ tоuсhаntѕ l’аutеurе du lіvrе, се lіvrе еѕt un hоmmаgе à ѕоn рара déсédé. Еn еffеt, lеѕ рrеmіеrѕ mоtѕ quе l’оn déсоuvrе du lіvrе nоuѕ dоnnеnt tоut dе ѕuіtе l’éсhоѕ dеѕ émоtіоnѕ qu’іl vа nоuѕ fаіrе rеѕѕеntіr. Lа mоrt еѕt un ѕuјеt quі tоuсhе іnévіtаblеmеnt tоuѕ lеѕ сrоyаntѕ. Еt се rарреl ѕе vеut d’аutаnt рluѕ fоrt lоrѕqu’іl ѕ’аgіt dеѕ раrеntѕ.

Amar Ouzegane, originaire de Kabylie, est né en 1910 à Alger dans une famille pauvre. Il fait partie des rares Algériens qui auront accès à l’école coloniale. Par la suite, il deviendra militant du Parti communiste dans lequel il évoluera jusqu’à obtenir une place importante dans l’organisation. Son attachement à l’islam le poussera à prendre ses distances avec le PCF pour se rapprocher des courants nationalistes et des Oulémas.

Son passage marxiste lui aura permis de maîtriser les techniques d’édition qu’il mettra à disposition de jeunes lettrés francophones, Ahmed Taleb-Ibrahimi et Ali Merad, avec qui il animera la revue Le Jeune Musulman éditée par l’Association des oulémas musulmans algériens.

Cet ouvrage vise à mettre à l’honneur le parcours d’une figure emblématique de l’islam contemporain, dont nous découvrons les idées, les combats et l’engagement à travers ses articles et prises de position.

La question de l’islam occupe couramment le devant de la scène médiatique, et qui plus est, généralement de façon négative. « Mais en réalité, qu’est-ce que l’islam ? », C’est cette question qui le taraude qui amènera Philippe à partir à la découverte de cette religion.

« (.) les causes historiques découlent dans leur globalité de notre comportement et émanent de nous-mêmes et de nos attitudes à l’égard des choses…»

« Une analyse de l’orientation générale de la civilisation contemporaine (.) nous conduit à conclure que ses motivations procèdent d’un goût esthétique plus qu’elle n’émane du principe éthique. Cela veut dire qu’il y a bien inversion entre deux principes, un ordre implicite entre les chapitres de la culture. Peut-être que cet ordre, qui détermina le genre de la civilisation, remonte à l’ère de la Renaissance en Europe. »

« La société n’est pas un simple groupement d’individus, c’est une composition ordonnée et non un entassement d’individus. Une composition qui brasse des questions sacrées sur lesquelles on est d’accord.»

« La science est perçue, [dans le monde musulman], comme une opération qui vise essentiellement à accumuler les informations, non comme une opération d’assainissement psychologique au double niveau de l’individu et de la société. »